Deixada a promessa de entrar no seu repouso



 

TEMAMOS pois que, porventura, deixada a promessa de entrar no seu repouso, pareça que algum de vós fica para trás.
2 Porque tamb
ém a nós foram pregadas as boas novas, como a eles, mas a palavra da pregação nada lhes aproveitou, porquanto não estava misturada com a fé naqueles que a ouviam. Em Hebreus (vv. 1-2). Muitas pessoas pensam em "descansar" tanto quanto descansam depois do trabalho.

Falando em Gênesis (v 1: 1). No princípio, criou Deus os céus e a terra. O reino de Deus é descanso antes da criação do céu e da terra. A Bíblia (Apocalipse) disse sobre o fim dos tempos: "Quem entra nos novos céus e a nova terra descansa". Deus é descanso, e Jesus Cristo é descanso. Se você pensa no resto como dizendo: Depois do trabalho, descanse. Depois chega outro dia para trabalhar. Mas entrar no resto do reino não é um conceito de trabalho e descanso.
O reino de Deus foi descanso antes da cria
ção do céu e da terra, mas o resto foi quebrado pela criação do céu e da terra. E depois de toda a criação, Deus descansou. É dito em Gênesis (2: 3).

  E abençoou Deus o dia sétimo e o santificou; porque nele descansou de toda a sua obra, que Deus criara e fizera.

O resto do reino de Deus é governado por Deus. Descansar na terra significa o fim da criação. "Deus abençoou o sétimo dia" não abençoa o mundo, mas abençoa o dia. Dia é o dia no espaço e hora do mundo material. Dizem que Deus abençoa hoje em dia no mundo material, não a bênção material, mas a bênção do reino de Deus. Em outras palavras, há uma promessa de que Deus dará descanso eterno no fim deste mundo. Devemos ver como a Bíblia explica o descanso. Em Hebreus (4: 8-10).

Porque, se Josué lhes houvesse dado repouso, não falaria depois de outro dia. Portanto resta ainda um repouso para o povo de Deus.  Porque aquele que entrou no seu repouso, ele próprio repousou de suas obras, como Deus das suas. Se Josué deu a Israel descanso, é a terra de Canaã. A terra de Canaã simboliza o reino de Deus. Não é descanso verdadeiro. Portanto, o tempo de descanso permanece para o povo de Deus. O verdadeiro descanso é entrar em Jesus Cristo, pois Deus é o verdadeiro descanso. Se o nascido de novo está conectado com o Deus Triúno em Cristo, então ele entra em repouso.
Diz em Ef
ésios 2: 6. E nos ressuscitou juntamente com ele, e nos fez assentar nos lugares celestiais, em Cristo Jesus;

Aqueles em Jesus Cristo: O corpo físico morre com Jesus Cristo, e o novo homem (o corpo espiritual) nasce com Jesus Cristo. O novo homem está sentado no céu com Cristo. Colossenses (3: 3) diz a mesma coisa. Porque já estais mortos, e a vossa vida está escondida com Cristo em Deus.

  Porque aquele que entrou no seu repouso, ele próprio repousou de suas obras, como Deus das suas. Aqueles que morreram com Jesus são velhos. A Bíblia diz: "A vida de um novo homem está oculta em Deus". Hebreus (4:10) diz: "Estes são os que já entraram no resto". O velho morreu com Jesus Cristo. Aqueles que nasceram em uma nova vida com Jesus Cristo já entraram no descanso. No Antigo Testamento, Deus ordena aos hebreus que guardem o sábado. Se eles não guardam o sábado, são mortos.
É dito em Êxodo 20: 8-10. Lembra-te do dia do sábado, para o santificar. Seis dias trabalharás e farás toda a tua obra, mas o sétimo dia é o sábado do SENHOR, teu Deus; não farás nenhuma obra, nem tu, nem o teu filho, nem a tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o teu estrangeiro que está dentro das tuas portas. A guarda do sábado é um dos dez mandamentos, uma provisão relativa à lei (a lei da ira). Êxodo (31: 12-14) diz: Falou mais o SENHOR a Moisés, dizendo:  Tu, pois, fala aos filhos de Israel, dizendo: Certamente guardareis meus sábados, porquanto isso é um sinal entre mim e vós nas vossas gerações; para que saibais que eu sou o SENHOR, que vos santifica. Portanto, guardareis o sábado, porque santo é para vós; aquele que o profanar certamente morrerá; porque qualquer que nele fizer alguma obra, aquela alma será extirpada do meio do seu povo.
N
úmeros (15: 33-36) diz: E os que o acharam apanhando lenha o trouxeram a Moisés e a Arão, e a toda a congregação.  E o puseram em guarda; porquanto ainda não estava declarado o que se lhe devia fazer.  Disse, pois, o SENHOR a Moisés: Certamente morrerá o tal homem; toda a congregação com pedras o apedrejará fora do arraial.  Então, toda a congregação o tirou para fora do arraial, e com pedras o apedrejaram, e morreu, como o SENHOR ordenara a Moisés.

Deus ordena que os que descansam "não façam seu próprio trabalho". A palavra "seu próprio trabalho" é amar o mundo. Hoje, as pessoas que dizem: Devemos guardar o dia de sábado são como confessar: Ainda não estão no sábado. Embora Jesus Cristo tenha chegado, eles ainda estão esperando por Cristo, e aqueles que esperam por Cristo não estão no resto. do reino de Deus porque eles não estão em Jesus Cristo. Somente aqueles que estão em Jesus Cristo entram em descanso. Aqueles que procuram manter as regras do descanso são aqueles que mantêm a lei (a lei da ira). Somente aqueles que se arrependem e entram em Cristo podem encontrar descanso. Mas quem está debaixo da lei ficará confinado à lei (a lei da ira) e será severamente julgado por Deus como alguém em pecado. Em Mateus (12: 1-2), diz:

  NAQUELE tempo passou Jesus pelas searas, em um sábado; e os seus discípulos, tendo fome, começaram a colher espigas, e a comer. E os fariseus, vendo isto, disseram-lhe: Eis que os teus discípulos fazem o que não é lícito fazer num sábado. Os fariseus disseram: Os discípulos de Jesus violaram as regras prescritas pela lei (a lei da ira). No entanto, Jesus disse em Mateus (12: 8) Porque o Filho do homem até do sábado é Senhor. Aqueles que estão em Cristo já estão em descanso. Mas é ele quem mantém a lei que diz: "Os sábados devem ser guardados". Se eles violam a lei (a lei da ira), são julgados por Deus. Através da provisão de descanso na lei, todos os seres humanos devem perceber que não há descanso verdadeiro. Portanto, todas as pessoas não podem ser salvas de Deus, a menos que se arrependam e entrem em Cristo.

 

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