A Oração do Senhor (1)

Voici donc comment vous devez prier: Notre Père qui es aux cieux! Que ton nom soit sanctifié;  que ton règne vienne; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien;  pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés; ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du malin. Car c'est à toi qu'appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen! (Mateus 6: 9-13) A oração não está dizendo minhas exigências diante de Deus, mas pedindo que a vontade de Deus seja feita na Terra. Deus decide todas as vontades e planos, mas a súplica do homem a Deus é a glória de Deus.
Jesus disse: Pai nosso, que está no céu. Deus está no céu. Aqueles que oram estão na terra: "Deus e eu não somos um." É por isso que os humanos na terra oram a Deus no céu. Isso tem o mesmo significado que Deus colocou Israel no Egito. Aqueles que oram são aqueles que deixaram Deus e estão confinados no mundo. Em João (17:11), Jesus orou.

Je ne suis plus dans le monde, et ils sont dans le monde, et je vais à toi. Père saint, garde en ton nom ceux que tu m'as donnés, afin qu'ils soient un comme nous. Jesus orou em João (17:22). Je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, afin qu'ils soient un comme nous sommes un, - Esta é a oração de Jesus antes da cruz, e é uma oração para ser uma. Pode haver muitos propósitos para Jesus vir ao mundo, mas, em última análise, os humanos devem ser um com Deus. Pois o Pai no céu e os humanos na terra não eram um. Por que Deus e os humanos não podem se tornar um? Porque ele deixou Deus.

Para sermos um, precisamos retornar a Deus. Paulo disse em Efésios (5: 30-32).parce que nous sommes membres de son corps. C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair. Ce mystère est grand; je dis cela par rapport à Christ et à l'Église. Aqueles que estão em Cristo são homens de Cristo. Portanto, um homem deixará seu pai e sua mãe, e se apegará a sua esposa; e eles serão uma só carne. (Gênesis 2:24) Isso significa que Cristo vem à terra e forma um corpo (união) com a igreja (aqueles em Cristo). Era originalmente um.

Através do Jardim do Éden, o homem (Adão) e a mulher (Hawa) eram originalmente um, o que o apóstolo Paulo explica em Efésios. Cristo e a Igreja eram originalmente um. Quem são as igrejas? Aqueles que entraram em Cristo. Portanto, eles eram um com Cristo antes de deixarem Deus. A razão pela qual Cristo e a igreja estavam unidos era porque eram originalmente um membro. , o apóstolo Paulo diz: "Esse segredo é grande." Que grande segredo pode ser "ser um em casal" entre homens e mulheres?

Hall Santificado seja o seu nome. Isso significa que o nome de Deus não é santificado.Ils sont arrivés chez les nations où ils allaient, et ils ont profané mon saint nom, en sorte qu'on disait d'eux: C'est le peuple de l'Éternel, c'est de son pays qu'ils sont sortis. (Ezequiel 36:20) Como os israelitas eram impuros e idolatria em suas terras, Deus espalhou Israel por nações. O nome de Jeová foi contaminado nas terras das nações. O tempo em que o nome de Deus é santificado é encontrado em Ezequiel (capítulos 34-37). Deus chama Israel para sua terra natal, tornando-o um paraíso e santificando seu nome. Então todo o mundo santifica o nome de Jeoá, dizendo que eles têm Israel e são o povo de Jeová. Aqueles que deixaram Deus são santificados quando retornam a Ele. Pois somente Deus é bom e santo.

③ “venha o reino. Esta palavra significa Deixe o reino de Deus estar nesta terra. O que é o reino de Deus? É o lugar onde a perfeita regra de Deus é alcançada. Governança é um lugar no Espírito Santo. O conceito do reino de Deus não é um conceito de lugar, mas de operação do Espírito Santo. Quando o Espírito Santo vem 100%, o reino de Deus vem e o reino de Deus vem.

Como Jesus diz em João 17, "Deus e as pessoas se tornam um, como o Pai e Jesus são um". "Teu reino vem" significa "vir a este mundo" e "fazê-lo em mim". Se Jesus perguntar: "Venha o reino de Deus", este não é o reino de Deus. A Bíblia diz que os humanos deixaram Deus e o realizam, então venha o reino de Deus.

O significado primário da vinda do reino de Deus é a vinda do reino do Messias para este mundo. É uma nação onde Jesus Cristo retorna e reina. Isso se refere ao reino milenar do Apocalipse. Em segundo lugar, é o reino de Deus para mim. Jesus disse em Lucas (17: 20-21).

Les pharisiens demandèrent à Jésus quand viendrait le royaume de Dieu. Il leur répondit: Le royaume de Dieu ne vient pas de manière à frapper les regards. On ne dira point: Il est ici, ou: Il est là. Car voici, le royaume de Dieu est au milieu de vous.  Jesus fala do reino de Deus em você. Se o reino de Deus está em mim, terei perfeito governo de Deus. É ser um com Deus.

Em João (17: 11-15), Jesus disse: "Seja um". Esta palavra fala do perfeito reino de Deus no Espírito Santo. Ou seja, perfeita comunhão com Deus no Espírito Santo.  Et l'homme dit: Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair! on l'appellera femme, parce qu'elle a été prise de l'homme.  C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair. (Gênesis 2: 23-24)
Este conte
údo tem um significado profundo. Originalmente, porque era um, deve ser um novamente. O apóstolo Paulo diz em Efésios (5: 30-32): parce que nous sommes membres de son corps. C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair. Ce mystère est grand; je dis cela par rapport à Christ et à l'Église.

Qual é o grande mistério do apóstolo Paulo? Não é fácil ver. Esse mistério é sobre o relacionamento entre Cristo e a igreja. A união de Cristo e a igreja é uma. Em Gênesis (2:25), a Bíblia diz:

L'homme et sa femme étaient tous deux nus, et ils n'en avaient point honte.   A palavra nua era desconhecida sobre o reino de Deus. Jesus chamou os fariseus cegos, o que é cego para o reino de Deus. O fato de Adão e Eva estarem nus não é fisicamente nu, mas espiritualmente nu. Paulo diz em 2 Coríntios (5: 1-3). Nous savons, en effet, que, si cette tente où nous habitons sur la terre est détruite, nous avons dans le ciel un édifice qui est l'ouvrage de Dieu, une demeure éternelle qui n'a pas été faite de main d'homme. Aussi nous gémissons dans cette tente, désirant revêtir notre domicile céleste, si du moins nous sommes trouvés vêtus et non pas nus. Esta é uma descrição do tabernáculo da carne e do tabernáculo do reino de Deus. É a nudez espiritual que tirou o tabernáculo do reino de Deus. Tirar o véu da carne é a morte da carne. O apóstolo Paulo explica o desejo de colocar no tabernáculo de Deus após a morte da carne.

Comentários

Mensagens populares deste blogue

Questão 96. Qual a utilidade da lei moral para os homens não regenerados?

Questão 89. O que acontecerá aos ímpios no Dia do Juízo?

Questão 100. Que aspetos especiais devem ser considerados nos Dez Mandamentos?