A Oração do Senhor (2)

④“Seja feita a tua vontade na terra, como no céu. O que Jesus nos diz na oração do Senhor não é pedir nada no mundo. As pessoas agora estão vivendo na terra, mas o que as pessoas pedem ao Pai celestial é cumprir o que Deus planejou desde a criação. Muitos não sabem sobre Deus.
As pessoas dizem que Deus é onipotente, mas os humanos pensam em Deus como onipotente. Deus criou o mundo e era "muito bom" aos olhos de Deus. As pessoas acreditam que Deus é onipotente. No entanto, se Deus tentou criar o mundo perfeitamente, mas ele entendeu que Satanás estava envolvido e o mundo deveria ser destruído por causa do erro humano, eles não consideravam Deus como "todo-poderoso".
É como pensar que a onipotência de Deus pode ser mudada por algum fator externo. Esta é a onipotência de Deus da maneira humana, sem realmente conhecer a onipotência de Deus. Embora as pessoas acreditem que Deus criou todas as coisas neste mundo, perfeitas e abençoadas, elas são forçadas a pensar que "Deus deve destruir este mundo".

Somente Deus é bom. No evangelho de Mateus, Jesus também fala com um jovem rico, dizendo: "Somente Deus é bom", mas as pessoas pensam que Deus julga o bem e o mal. Não é julgamento, mas tudo, exceto Deus, é mau. As pessoas entendem mal que Deus está envolvido no mal, assim como as pessoas não entendem Deus como bom e mau.

Para julgar o mal, é preciso conhecer o mal. Conhecer o mal significa "conhecer experimentalmente o mal". Deus não tem nada a ver com o mal. Não há mal no reino de Deus. "Partir de Deus" é mau. Não há bem nem mal diante de Deus. O mal é Satanás que deixou Deus. Seguidores de Satanás são maus.

Fugir de Deus é mau. As pessoas não sabem sobre a bondade de Deus. Estes são os que jogam o nome de Deus no chão. Portanto, devemos conhecer bem a onipotência de Deus e a absoluta bondade de Deus. Se cremos no Deus Todo-Poderoso, devemos acreditar que Deus "planejou da criação até o fim". A intervenção de Satanás ou o erro humano não transforma a criação de Deus.

Deus realizou a vontade no céu. A vontade de Deus é dita em João (6:40).Porquanto a vontade daquele que me enviou é esta: que todo aquele que vê o Filho, e crê nele, tenha a vida eterna; e eu o ressuscitarei no último dia. A Bíblia diz em Efésios (1: 4-5): Como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em caridade; E nos predestinou para filhos de adopção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o benefício da sua vontade.

A vontade de Deus é que todos que crêem em Jesus Cristo sejam salvos, e isso será estabelecido antes da fundação do mundo. Deus não fez essa vontade para aqueles que são santos e sem mácula, mas para aqueles que são defeituosos e profanos. Uma pessoa manchada e profana é alguém que deixou Deus. Por que Deus quis dizer isso quando nada aconteceu antes da criação? Quando dizemos que Deus sabe e fez essa vontade sobre o que acontecerá após a criação, é como se a criação de Deus não fosse perfeita, mas fosse transformada. Isso produzirá os resultados de um Deus onipotente e bom em vão.

A oposição de Satanás a Deus ocorreu antes da criação do mundo. A propósito, faz sentido dizer que nada aconteceu antes da criação do mundo, e que era esperado que acontecesse após a criação, e que Deus havia planejado com antecedência? Se Deus sabia de antemão que o homem cairia após a criação, por que ele deixou o Filho de Deus para morrer na cruz? Aqueles que não acreditam no Filho de Deus devem entrar no inferno. Se Deus soubesse da queda do homem de antemão, Deus não a mudaria para que o homem não caísse? Isso torna impossível dizer: "O Deus do bem perfeito".

Quando Deus pretendeu presumir a Cristo e salvar todos os que nele criam? A palavra antes da criação significa eternidade. O significado da eternidade é tomado pelos humanos como significando "tempo sem fim". O pensamento humano não pode escapar disso. A eternidade não pode ser entendida dentro do conceito de tempo e espaço, porque não está no mundo espiritual.

O mundo do tempo e do espaço é diferente do mundo da eternidade. No entanto, as pessoas tentam entender o mundo da eternidade com base no mundo do tempo e do espaço. O mundo material existe para expressar o mundo espiritual. Deus criou o mundo material para isso. Jesus disse: Eu vim para salvar quem está preso nas trevas. O prisioneiro das trevas era originalmente um espírito em Cristo.
Por que o esp
írito em Cristo está nas trevas? Diz em João (1: 9).

Ali estava a luz verdadeira, que alumia a todo o homem que vem ao mundo. A Bíblia diz em João 1: 5. E a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam. Escuridão usada aqui e escuridão usada em Gênesis (1: 2) são sinônimos.E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas.

Porque não havia luz, estava brilhando no escuro. Enquanto Jesus brilhava nas trevas, Jesus Cristo, a luz da vida, brilhava sobre os seres humanos nas trevas, indicando que Jesus veio nas trevas. A escuridão em Gênesis é a escuridão do mundo. O mundo sem Deus é trevas.Jesus diz em João (6:63): O espírito é o que vivifica, a carne para nada aproveita; as palavras que eu vos disse são espírito e vida.

"Dê-nos hoje o nosso pão diário". Isto significa: Dá-me a comida do reino de Deus, para que a vontade do céu possa ser feita na Terra. Hoje, a maioria das pessoas pensa que comida diáriaé um alimento carnal que é consumido todos os dias. Jesus disse em Mateus (6:25) Por isso vos digo: Não andeis cuidadosos quanto à vossa vida, pelo que haveis de comer ou pelo que haveis de beber; nem, quanto ao vosso corpo, pelo que haveis de vestir. Não é a vida mais do que o mantimento e o corpo mais do que o vestido? E Jesus também falou em Lucas (12:29).

Não pergunteis, pois, que haveis de comer, ou que haveis de beber, e não andeis inquietos. O pão da vida é necessário para que a vontade do céu seja feita na terra. O mesmo é dito em João (6:27). Não trabalhe por comida estragada, mas por comida eterna. O pão da vida é o convênio eterno (o convênio de que todas as pessoas serão salvas pela semente). Quando Jesus deu pão aos discípulos antes da cruz, ele disse: "Este é o meu corpo" e deu o cálice: "Esta é a nova aliança no meu sangue". A nova aliança é a aliança eterna que Deus fala. A aliança eterna se refere a Jesus Cristo, a aliança com Deus, Abraão e Isaac, e a semente da promessa. O pão é a aliança eterna. Aqueles que morrem com Jesus entram na aliança eterna de Deus.

 

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