Portanto, agora não há condenação para os que estão em Cristo Jesus

A maioria das pessoas da igreja diz: "Eu acredito em Jesus", mas acho que a Lei da ira não deve ser abandonada.
A maioria das pessoas na Igreja diz: Embora Jesus Cristo tenha cumprido a lei na cruz, n
ão estamos mais vinculados à lei da ira, mas mantemos a lei alegre e autonomamente alegre na fé, não forçada ou obrigatória na fé.

O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras não hão-de passar. (Mateus 24:35) Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim abrogar, mas cumprir. (Mateus 5:17) Qual é a lei da ira de Deus? A lei do SENHOR é perfeita e refrigera a alma; o testemunho do SENHOR é fiel e dá sabedoria aos símplices. (Salmo 19: 7). E o mandamento que era para vida achei eu que me era para morte. (Romanos 7:10).

Como resultado, a lei se tornou um mandamento que levou à morte. A lei deve me dar vida, mas me levou à morte. A lei de Deus é um mandamento perfeito e impecável, mas a humanidade é defeituosa.

E, se faço o que não quero, consinto com a lei, que é boa. De maneira que agora já não sou eu que faço isto, mas o pecado que habita em mim. Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum: e com efeito o querer está em mim, mas não consigo realizar o bem. Porque não faço o bem que quero, mas o mal que não quero esse faço. (Romanos 7: 16-19)

A causa da morte é por causa do pecado em mim. As pessoas dizem: "Não posso cumprir a lei" e, portanto, pensam que há algo errado com a lei. O apóstolo Paulo descreve o relacionamento entre a lei e o homem pecador. Paulo é conhecido como um especialista em direito. Paulo considerou os justos porque os manteve sob a lei. E eu, nalgum tempo, vivia sem lei, mas, vindo o mandamento, reviveu o pecado, e eu morri; (Romanos 7: 9). Quando ele era severo, entendeu mal que era um homem justo.

Mas quando ele percebeu o que era a lei (através dos mandamentos), "o pecado viveu e eu morri". Quando o pecado é revelado, ele percebe que não é um homem justo, mas um pecador que só pode morrer. Como um legalista como o apóstolo Paulo tentaria ser justificado com base na lei? supomos que Paulo tenha vivido ferozmente contra a lei, mas o apóstolo Paulo confessou que se a lei não tivesse falado, ele não teria conhecido seu estado de espírito ".

Jesus disse em Mateus (15:11):O que contamina o homem não é o que entra na boca, mas o que sai da boca, isso é o que contamina o homem.. O apóstolo Paulo não saberia que ele tinha um coração cobiçado. O apóstolo Paulo percebeu isso. O apóstolo Paulo pensou e percebeu que ele tinha uma mente nele.
Como a gan
ância está no coração, a ganância o arrasta e vai para a lei. A lei diz: "Não cobice", mas eu o cobicei como pecado.

O apóstolo Paulo se considerava "inocente" e, quando percebeu a lei imediatamente, disse: "Sou um pecador vinculado pela lei inquebrável da lei".

O apóstolo Paulo lamentou: "Ohrah, estou com problemas; quem me livrará deste corpo de morte?" O apóstolo Paulo percebeu que não podia escapar da lei. Quando o apóstolo Paulo percebeu o que a lei dizia, ele percebeu que "não tenho como escapar dela". Mas nessa confissão ele está dizendo:

"Obrigado por nosso Senhor Jesus Cristo".
Muitas pessoas da igreja tentaram se examinar legalmente e n
ão cair no pecado, mas se não confessarem que não podem ser perfeitas nos padrões legais, a confissão do apóstolo Paulo não será sua confissão. será. Embora eu tenha tentado viver em retidão diante de Deus e tenha feito o meu melhor, quando percebi que não podia fazer isso por mim mesmo, palavras como a confissão do apóstolo Paulo vieram a mim.
Quando essa confiss
ão chega, Deus nos faz perceber, através de Jesus Cristo, o evangelho da vida livre da lei. O apóstolo Paulo percebe isso e dá graças a Deus. O livro de Romanos (capítulos 7 e 8) explica, através de sua experiência, que o apóstolo percebeu que o pecado nunca poderia ser justificado pela lei e foi libertado pelo evangelho de Jesus Cristo. Romanos (capítulos 7-8) explica como Jesus Cristo salvou todos os pecadores do mundo.

Existem duas condições para Deus salvar a humanidade sob a lei, isto é, no pecado. Primeiro, não há defeito na lei, mas humanos. A palavra "ter um corpo" significa "deixou Deus". O apóstolo Paulo diz em 2 Coríntios: "Quando estou no meu corpo, estou separado do Senhor". Diga que deixar Deus é pecado. Enquanto tivermos um corpo, o pecado estará sempre com o corpo do homem. Se você tentar se livrar do pecado na carne, o corpo do pecado morre e renasce no corpo do espírito.

Em Gênesis, Adão e Eva comeram o fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal. Quando Deus os expulsou do Jardim do Éden, os anjos guardavam o Jardim do Éden com lâminas de fogo que seguiam o caminho da árvore da vida. A fim de comer o fruto da árvore da vida, eles devem passar por lâminas de fogo e anjos. O corpo do pecado deve morrer. O corpo do pecado deve ser enterrado com Jesus Cristo para morrer. A morte do corpo do pecado é a morte do velho homem (o mal).

Segundo, Jesus Cristo salva o homem, não apenas eu. Em Isaías, Deus fala sobre o Messias. "Israel é disperso e destruído, mas é algo leve reunir todo o Israel disperso e restaurar Israel. É mais importante levar a salvação até os confins da terra."

Em Gênesis (12: 1-3), Deus disse a Abraão: "Farei de você a fonte das bênçãos do mundo". Depois que Jesus Cristo veio e levou todos os pecados e insultos do mundo, agora se Jesus apenas for ao reino de Deus, tudo o que Jesus fez será perdido. É por isso que Jesus deve escolher Seus discípulos e enviar o Espírito Santo para pregar e testemunhar. Todas as pessoas do mundo devem ser salvas. Qual é o meu papel?

Deus disse aos santos que pregassem o evangelho como forma de evangelismo como forma de salvação. Deus deu aos santos o evangelho de Jesus Cristo de uma maneira tola de evangelismo, mas o corpo humano ainda é instável.

Embora ele tenha nascido do corpo espiritual, ele tem um corpo, então luta contra o pecado diariamente. O apóstolo Paulo explica em Romanos (8:1): Portanto, agora não há condenação para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito. Embora ele tenha um corpo físico, Deus faz essa promessa certa aos santos que nasceram de novo no corpo espiritual.

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