Assalto à esquerda e à direita

E desde a hora sexta houve trevas sôbre toda a terra, até à hora nona.  E perto da hora nona exclamou Jesus em alta voz, dizendo: Eli, Eli, lama sabactani; isto é, Deus meu, Deus meu, porque me desamparaste?  E alguns dos que ali estavam, ouvindo isto, diziam: Este chama por Elias.  E logo um deles, correndo, tomou uma esponja, e embebeu-a em vinagre, e, pondo-a numa cana, dava-lhe de beber.  Os outros, porém, diziam: Deixa, vejamos se Elias vem livrá-lo.  E Jesus, clamando outra vez com grande voz, rendeu o espírito.  E eis que o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo; e tremeu a terra, e fenderam-se as pedras,  E abriram-se os sepulcros, e muitos corpos de santos que dormiam foram ressuscitados.  E, saindo dos sepulcros, depois da ressurreição dele entraram na cidade santa e apareceram a muitos. E o centurião e os que com ele guardavam a Jesus, vendo o terramoto, e as coisas que haviam sucedido, tiveram grande temor, e disseram: verdadeiramente este era o Filho de Deus. (Mateus 27: 45-54)

Dois ladrões apareceram pela cruz de Jesus. Os dois ladrões são figuras de pecadores que representam a humanidade. Romanos 5:12 diz que todos os seres humanos são pecadores sem exceção. No caso dos dois ladrões, é dizer que o preço do pecado é a morte. Se esses dois ladrões significam os pecados da humanidade, isso mostra que nunca pode haver uma justiça em nós. Esses dois ladrões falam do fato de que a humanidade foi dividida em duas maneiras por Jesus Cristo.
Não sabemos sobre esses dois ladrões, que estavam à esquerda ou à direita. No entanto, a Bíblia diz que o ladrão que foi salvo estava à direita e o ladrão que foi destruído estava à esquerda. O ladrão à esquerda mostra aqueles que são condenados pela lei e serão julgados por Deus. A lei não condena os que estão em Cristo, mas aqueles que não estão em Cristo serão julgados pela lei.

O ladrão à direita, inicialmente, condenou e criticou Jesus, mas ele se arrependeu e foi salvo. Somos como ladrões que serão condenados para sempre, mas podemos nos arrepender e ser salvos de Deus quando somos crucificados com Jesus. Toda a humanidade deve olhar para essas três cruzes nas colinas do Gólgota e escolher o caminho da morte ou o modo de vida em que direção seguirá. No entanto, você tem que escolher uma estrada estreita.

Os dois ladrões pecaram. E era o mesmo que ser condenado à morte por crucificação. O mesmo aconteceu com a primeira acusação de Jesus na cruz. No entanto, esses dois ladrões se separaram no último momento do destino. O ladrão da esquerda não se arrependeu de ser um pecador. Esse assalto continuou até a calúnia e o ridículo contra Jesus morrerem. "Você não é o Cristo? Salve você e nós."

O ladrão da esquerda teve uma boa chance de acreditar em Jesus Cristo, mas ele se recusou e tomou o caminho da destruição. Há tantas pessoas neste mundo que estão seguindo o caminho da morte, recusando-se a acreditar em Jesus como esse ladrão.

O ladrão à direita se arrependeu de ter sido um pecador e se voltou para Cristo por sua vida. Esse ladrão era o mesmo que o ladrão da esquerda e zombava de Jesus, mas depois de um tempo ele ouviu a palavra da salvação de Jesus.
Ele disse ao ladrão da esquerda: “Você não tem medo de Deus, mesmo depois de ter sido condenado? "Estamos sendo recompensados ​​pelo que fizemos." Ele olhou para o seu pecado e se arrependeu.

O ladrão à direita ficou com medo de Deus. O arrependimento começa com um temor de Deus. E você deve entender por que está neste mundo, arrepender-se como a parábola do filho pródigo e retornar ao reino de Deus. O ladrão certo disse: "Jesus, pense em mim quando você entrar em seu país". Jesus disse-lhe: "Hoje você estará comigo no paraíso." A fé não precisa de muito tempo.

Jesus foi crucificado na cruz do monte Gólgota e a dor estava piorando. No entanto, em meio a esse sofrimento, Jesus olhou para os grupos que o haviam prejudicado e ofereceu ao pai uma oração de misericórdia. De repente o mundo ficou escuro. As pessoas ficaram tão surpresas que não sabiam o que fazer. Mas quando chegou a hora em que as trevas terminariam: “Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste? Foi o clamor do sofrimento do Senhor, abandonado por Deus. Houve um grito de dor dolorosa desde a história da humanidade? Este grito de dor ainda está ecoando em todo o mundo.

As pessoas devem ouvir o clamor do sofrimento do Senhor vindo da cruz, arrepender-se e retornar ao Senhor. O arrependimento é uma vida de abnegação. É para ser crucificado com Jesus.

Jesus foi crucificado na terceira hora. Esta é a hora de hoje às 9h. E depois de três horas, a escuridão chegou ao mundo às seis horas (apontando para as 12:00). E essa escuridão durou três horas. Às 9 horas a escuridão desapareceu (por volta das 3 horas) e então o Senhor morreu. Essa escuridão indica a ira de Deus. Deus estava furiosamente zangado com seu filho. Essa ira de Deus é o julgamento da justiça de Deus contra os pecadores.

Deus ungiu os pecados dos pecadores em Jesus na cruz do Gólgota. Ele agora estava sofrendo essa ira, não como o Filho de Deus, mas como o representante dos pecados de toda a humanidade rejuvenescida, em vez dos pecados de todos os pecadores. Deus fez isso para salvar os pecadores, derramando esse julgamento da ira em seu Filho. Deus salva aqueles que pecadores se arrependem e morrem na cruz com Jesus.

No momento em que a escuridão continuou das 6:00 às 9:00, Jesus gritou: “Eli, Eli, lama sabachthani? isto é, meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste? Deus abandonou seu filho. Então, por que Deus abandonou seu Filho, que sofreu na cruz? Foi porque ele viu o Filho na cruz como um pecador, não como um filho. Jesus foi a ira de Deus na cruz como pecador. Assim, fomos julgados com Jesus em Cristo. É amor por aqueles que se arrependem e retornam que Deus foi capaz de abandonar até o seu Filho.

Deus não mostra amor a ninguém. Só se arrepende e dá amor àqueles que morrem com Jesus. “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.

Com a morte de Jesus, o véu do santuário foi limpo de cima para baixo. "O santuário do santuário está rasgado" é a declaração de Deus de que não há necessidade do sacrifício do Antigo Testamento. O véu é uma partição entre o Santo dos Santos e o Santo dos Santos. Mas essa partição é de grande importância para nós. O sumo sacerdote de Israel entrava no santuário uma vez por ano para receber os pecados do povo de Deus, e oferecia sacrifícios a Deus por expiação. Nesse momento, o sumo sacerdote matou o bezerro por si próprio e o carregou com sangue; e pelas pessoas, matou a cabra e entrou no local com o sangue e expiou. Agora, com a morte de Jesus, o distintivo do santuário foi rasgado, e a distinção entre o Santíssimo e o Santíssimo não era mais.

Agora o sumo sacerdote não precisava mais entrar ali e não precisava levar o sangue das cabras pelos pecados do povo. A razão é que Cristo, como o Cordeiro de Deus, se tornou a oferta expiatória eterna do povo em Cristo.
A trituração do crachá do santuário significa que o santuário na terra foi movido para o céu. O Santíssimo da Terra é um modelo do Santíssimo Céu. Em Hebreus 8: 5-6『Os quais servem de exemplar e sombra das coisas celestiais; como Moisés divinamente foi avisado, estando já para acabar o tabernáculo; porque foi dito: Olha, faz tudo conforme o modelo que no monte se te mostrou. Mas agora alcançou ele ministério tanto mais excelente, quanto é mediador dum melhor concerto, que está confirmado em melhores promessas. 』 O Lugar Santíssimo na Terra era necessário apenas até que Jesus viesse e se tornasse o sumo sacerdote do Lugar Santíssimo no Céu.

O sumo sacerdote na terra que entrou e trabalhou no Santo dos Santos desapareceu quando Jesus apareceu como o sumo sacerdote que seguia a ordem de Melquisedeque porque seus sumos sacerdotes eram um modelo de Jesus Cristo por vir, o modelo desaparece depois que a realidade chega. O próprio Jesus entrou no Santíssimo dos Céus como sumo sacerdote. Esse sumo sacerdote nunca muda, e a oferta expiatória que ele trouxe também tem seu sangue, de modo que não há necessidade de oferecer nada novamente como uma expiação eterna.

A fragmentação do véu do santuário significa que o caminho para o Pai Celestial está aberto. Em Hebreus 10:20, “por um caminho novo e vivo, que ele nos consagrou através do véu, isto é, sua carne; Eu disse. O Senhor disse: "Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai senão por mim". Jesus rasgou o véu do Santíssimo, arrancando Seu corpo da cruz e oferecendo-o como uma oferta pacífica a Deus, e Ele mesmo se tornou o caminho para Deus. Não existe absolutamente nenhum outro caminho para Deus. É falso dizer que há salvação em outras religiões. Somente Jesus é o caminho verdadeiro. Ir no meio do véu significa que você só pode passar por Jesus que rasgou o véu.

O estilhaço do santuário tornou possível para qualquer pessoa, através de Jesus Cristo, ir diante do trono da graça. Em Hebreus 4:16, ele disse: "Vamos, portanto, ousadamente ao trono da graça, para que possamos obter misericórdia e encontrar graça para ajudar em momentos de necessidade".
Onde somente o sumo sacerdote podia entrar uma vez por ano, podíamos entrar a qualquer momento pelo sangue de Cristo. E não é o Santo Lugar da Terra, mas o pecador que se arrepende pelo poder do Espírito Santo pode ir ao trono da graça que o próprio Deus e o sumo sacerdote têm.

Os eventos que ocorreram logo após a morte de Jesus não só fizeram com que o santuário fosse destruído, mas também tiveram um terremoto que fez a terra vibrar, estourando pedras e muitos dos santos que dormiam para abrir as sepulturas. É surpreendente que muitos dos corpos dos santos que tentavam abrir a tumba tivessem acontecido. Jesus é o primeiro fruto da ressurreição, e a próxima ressurreição é aquela que nasce de novo com água e o Espírito Santo.