Dispensação do segredo oculto

 

Dispensação do segredo oculto

 

(Efésios 3: 8-11)A mim, o mínimo de todos os santos, me foi dada esta graça de anunciar entre os gentios, por meio do evangelho, as riquezas incompreensíveis de Cristo,E demonstrar a todos qual seja a dispensação do mistério, que desde os séculos esteve oculto em Deus, que tudo criou; Para que agora, pela igreja, a multiforme sabedoria de Deus seja conhecida dos principados e potestades nos céus,Segundo o eterno propósito que fez em Cristo Jesus nosso Senhor,

Quando Jesus veio a este mundo, suas palavras não eram sobre o mundo, mas sobre o reino de Deus. No entanto, a maioria das pessoas da igreja pensa em muitas coisas como coisas mundanas. 『Por esta razão, eu, Paulo, o prisioneiro de Jesus Cristo por vocês, gentios,』 A palavra 『Por esta causa』 está conectada com a obra de Jesus Cristo porque Paulo fez com que Deus pregasse o evangelho aos gentios.

Nos dias da igreja primitiva, os gentios ouviam o evangelho, mas não o entendiam e não queriam ouvi-lo. Então, Deus escolheu Paulo e o usou para evangelizar os gentios. Paulo estava explicando longamente nos capítulos 1-2 aos gentios que eles eram o povo escolhido de Deus. Os gentios eram originalmente estranhos para Deus, mas desde que Jesus Cristo cumpriu a lei que distingue os judeus dos gentios, essa diferença agora desapareceu. O apóstolo Paulo sofreu para pregar o evangelho aos gentios. Ele foi preso, espancado e ridicularizado. Efésios 6:20 diz: “ Pelo qual sou embaixador em cadeias; para que possa falar dele livremente, como me convém falar..”

『Se vocês ouviram sobre a dispensação da graça de Deus que me foi concedida a vocês:』 O povo da igreja de Éfeso cria que Deus havia dado uma dispensação da graça para eles. A dispensação da graça é um segredo escondido da criação do mundo. Graça é a graça que Deus dá por meio da expiação de Jesus Cristo para salvar aqueles que estão em Cristo. Dispensação significa “administrar”. Do ponto de vista de Deus, isso significa a predestinação e o plano de salvação. É por isso que pedimos aos efésios que o entendam bem por meio da carta a Éfeso. 『Pelo que, ao lerdes, podereis compreender o meu conhecimento no mistério de Cristo)』

O evangelismo dos gentios é estritamente a história da salvação de todas as pessoas sob o mundo. Isso é o que Deus prometeu a Abraão em Gênesis 12: 1-3.『Ora, o Senhor disse a Abrão: Sai-te da tua terra, da tua parentela, e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei.E far-te-ei uma grande nação, e abençoar-te-ei, e engrandecerei o teu nome, e tu serás uma benção.E abençoarei os que te abençoarem e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem; e em ti serão benditas todas as famílias da terra..

Além disso, por meio dos profetas, Deus falou várias vezes que os gentios seriam salvos. Em Isaías 49: 6, “Disse mais: Pouco é que sejas o meu servo, para restaurares as tribos de Jacó, e tornares a trazer os preservados de Israel; também te dei para luz dos gentios, para seres a minha salvação até à extremidade da terra..”

À l'époque de l'Église primitive, le Saint-Esprit est venu sur les disciples pour que le salut puisse aller aux Gentils, mais après cela, le salut des Gentils est atteint par l'évangélisation des saints. la promesse en Jésus-Christ. » Il dit que tous les hommes sous les cieux entendront l'évangile et seront sauvés. C'est la dispensation du secret avant la fondation du monde (dispense de la grâce).

Les Gentils (voyant la propagation de l'évangile) comprendront le plan de salut de Dieu avant la fondation du monde, parce que le plan de salut de Dieu s'applique à tous les êtres humains. Tous les êtres humains de ce monde sont piégés dans les ténèbres. Dans le royaume de Dieu, les esprits en Christ ont suivi l'illusion de Satan, la fausse illusion qu'ils pouvaient devenir comme Dieu, alors Dieu les a emprisonnés dans le monde matériel. Ainsi, chaque être humain est un pécheur contre un Dieu mort d'esprit. Mais Dieu a décidé d'envoyer son Fils dans le monde pour sauver l'esprit mort. Seuls ceux qui entrent en Christ seront sauvés. Entrer en Christ, c'est mourir sur la croix avec Jésus à cause de l'avidité cachée en l'homme. Bientôt, il portera sa propre croix.