Vós, portanto, sereis santos, porque eu sou santo.

 

Vós, portanto, sereis santos, porque eu sou santo.

 

O tema de Levítico é a santidade. Santidade não significa uma vida limpa, mas uma vida entregue a Deus. Ser oferecido a Deus é ser destruído diante de Deus. Está no mesmo contexto em que Jesus disse: “Nega-te a ti mesmo”. Assim, santidade significa vida como um ser diferente da vida no mundo.

Levítico 11:44-45 diz: “Porque eu sou o Senhor vosso Deus; portanto, vós vos santificareis, e sereis santos; porque eu sou santo; nem vos contaminareis com nenhum réptil que rasteja sobre a terra. Porque eu sou o Senhor que vos tirei da terra do Egito, para ser vosso Deus; portanto, sereis santos, porque eu sou santo.

Aqui, o povo da igreja entende a frase 『Portanto, santificai-vos e sereis santos』 como um modo de viver com um coração sincero. No entanto, o significado desta palavra não é nascer de pais, mas nascer de Deus para Deus.

Isso significa que o primeiro está morto. A Bíblia fala de uma mudança de ser, não de um estado de espírito. 『nem vos contaminareis com nenhum réptil que rasteja sobre a terra. 』

As feras rastejantes da terra contaminam o corpo, não importa quão limpo seja o ser humano. Da mesma forma, embora os santos digam que nasceram de Deus, ainda são pessoas que não abandonam os atributos que nasceram de seus pais.

Quando os israelitas deixaram o Egito, eles experimentaram a incrível divisão do Mar Vermelho, mas negaram a aliança de Deus em frente à terra de Canaã. Exceto por Josué e Calebe, nem todos acreditavam na aliança de Deus. Assim, eles não puderam entrar em Canaã, e todos morreram no deserto. Somente os nascidos no deserto, os filhos do tempo do Êxodo, e Josué Calebe entraram em Canaã. As pessoas que entraram em Canaã foram as novas pessoas que entraram com a nova aliança. Os santos aos olhos de Deus são novas pessoas que entraram na nova aliança.

『Portanto, sereis santos, porque eu sou santo.』 Estas são as palavras de Deus para fazer o velho homem morrer e renascer como um novo homem. A vida oferecida a Deus é a destruição do velho homem diante de Deus. Em Levítico, há cinco explicações de santidade. Santo Deus, santo sacerdócio, povo santo, terra santa, santo salvador. Estas palavras estão explicando coisas sobre o reino de Deus através das coisas terrenas.

Um Deus santo se expressa em justiça e amor. Não há amor sem justiça e não há justiça sem amor. Um Deus santo é bom. Somente Deus é bom, e todos os seres à parte de Deus podem ser considerados maus. Todos os que estão na aliança de Deus se tornam santos.

O santo sacerdócio era a tribo de Levi. Somente os levitas eram uma tribo que fazia somente a obra de Deus. Em Levítico 25:32-33, “Não obstante as cidades dos levitas e as casas das cidades de sua possessão, os levitas podem resgatar a qualquer momento. E se um homem comprar dos levitas, então a casa que foi vendida, e a cidade de sua possessão, sairá no ano do jubile; porque as casas das cidades dos levitas são sua possessão entre os filhos de Israel. .』

O santo sacerdócio era a tribo de Levi. Somente os levitas eram uma tribo que fazia somente a obra de Deus. Em Levítico 25:32-33, “Não obstante as cidades dos levitas e as casas das cidades de sua possessão, os levitas podem resgatar a qualquer momento. E se um homem comprar dos levitas, então a casa que foi vendida, e a cidade de sua possessão, sairá no ano do jubile; porque as casas das cidades dos levitas são sua possessão entre os filhos de Israel. .』

Os levitas receberam uma casa. A casa dos levitas estava sempre garantida. Hoje, os levitas não ocupam o cargo de pastor, mas são aqueles em Cristo. Então eles estão garantidos o reino de Deus.

Os levitas, como um grupo de sacerdotes, receberam ordenanças para seguir em suas vidas porque tinham que vir a um Deus santo e, a menos que fossem santos, não poderiam ir a Deus. Hoje, aqueles que estão em Cristo podem ir diretamente a Deus. Pois aqueles que estão em Cristo são santos.

Em Levítico 22:9: “Guardarão, pois, a minha ordenança, para que não levem sobre ela o pecado e morram, se a profanarem; eu, o Senhor, os santifico”.

Se eles não guardarem o mandamento de Deus, eles morrerão porque os pecadores morrerão. Assim, os pecadores devem morrer para entrar em Cristo. Já que os crentes não podem morrer eles mesmos, eles morrem com Jesus Cristo. Aqueles que não morreram com Cristo não podem ser sacerdotes do reino de Deus. As pessoas que apenas crêem em Jesus não se tornam sacerdotes, mas aqueles que morrem com Jesus se tornam sacerdotes santos.

Para nos tornarmos um povo santo, devemos entrar na nova aliança com Deus. Levítico 10:10 『E para que façais diferença entre o santo e o profano, e entre o impuro e o puro』

Discernir é discernir se estamos na aliança. Tudo fora da aliança é impuro, e o que está na aliança é puro. Em Levítico, Deus dá várias regras para o discernimento. O que comer, beber, quando os bebês nascem, sepultamento, como lidar com os leprosos, sobre vazamentos, etc. É discernir que eles são um povo santo através de todos os seus preceitos.

A maioria das pessoas na igreja hoje se lembra dessas palavras de Deus. É por isso que os pastores dizem que vamos nos tornar um povo santo. Mas não podemos nos tornar um povo santo. Somente quando cremos na aliança de Deus, Deus nos torna santos. Essa aliança é a renúncia à existência do “eu”. Não é que eu tente me tornar santo, mas que Deus se lembra da aliança e a torna santa na vida de negar a mim mesmo.

A terra santa é descrita em Levítico 18-27. A terra santa significa Canaã, a terra prometida por Deus. Canaã simboliza o reino de Deus. Deus prometeu ao povo de Israel a terra santa de Canaã, porque o destino final para o povo do reino de Deus é o reino de Deus. Espíritos que pecaram no reino de Deus vieram a este mundo, mas a terra natal para a qual eles devem retornar é o reino de Deus.

Então, pense no reino de Deus através da promessa da terra. No entanto, a maioria das pessoas só pensa em terra neste mundo. Em Levítico 25 há regras para o sábado. O sábado é uma entrada em Cristo. Então, Deus está dizendo aos israelitas para pensarem sobre o reino de Deus através do sábado. Em Levítico 25:2, “Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: Quando entrardes na terra que vos dou, então a terra guardará um sábado ao Senhor.” A lei mosaica, guardar um sábado, é encontrar Cristo e entrar em Cristo.

Em relação ao Santo Salvador, Levítico trata do problema do pecado. Hebreus 10:1 diz: “Porque a lei, tendo a sombra dos bens futuros, e não a própria imagem das coisas, nunca pode, com os sacrifícios que continuamente oferecem de ano em ano, aperfeiçoar os que chegam a ela”.

A coisa boa que está por vir é Jesus Cristo. É descobrir o Cristo que há de vir pela lei de Moisés. Caso contrário, ainda estamos vinculados à lei.

Gálatas 3:23 diz: “Mas antes que viesse a fé, estávamos guardados debaixo da lei, encerrados na fé que depois haveria de ser revelada”. A fé é Jesus Cristo. Se você perceber e crer que Cristo virá no futuro por meio da lei, Deus o salvará por meio do Cristo prometido. No entanto, os israelitas acreditavam que apenas oferecer sacrifícios perdoaria os pecados e seria salvo.

Em Marcos 10:45, “Porque nem mesmo o Filho do homem veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos”.

O resgate significa que Deus compra aqueles que se arrependem com o sangue de Jesus. No Antigo Testamento, por meio de sacrifícios de animais, os pecados dos pecadores são perdoados. No entanto, neste caso, a vítima é o pecador. A vítima e o pecador não estão separados, mas se tornam um. O resgate consiste na união do morto e do pecador.

As pessoas crêem em Jesus e crêem que seus pecados são perdoados pelo sangue, mas se Jesus e os pecadores que morreram na cruz não se tornarem um, a obra do sangue não ocorrerá. Assim, em Romanos 6:6-7, “Sabendo isto, que o nosso homem velho foi crucificado com ele, para que o corpo do pecado seja destruído, para que doravante não sirvamos ao pecado. Pois quem está morto está livre do pecado”.