Enterrado com ele no batismo

 

Enterrado com ele no batismo

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(Colossenses 2:8-12) 『Acautelai-vos que ninguém vos engane com filosofias e vãs sutilezas, segundo a tradição dos homens, segundo os rudimentos do mundo, e não segundo Cristo. Pois nele habita corporalmente toda a plenitude da Divindade. E estais perfeitos nele, que é a cabeça de todo principado e potestade; no qual também estais circuncidados com a circuncisão não feita por mão, no despojo do corpo dos pecados da carne pela circuncisão de Cristo: Sepultados com ele no batismo, no qual também ressuscitastes com ele pela fé no poder de Deus, que o ressuscitou dentre os mortos.』

Aqui, filosofia não significa filosofia, que é o estudo do mundo, mas as próprias ideias do povo judeu sobre a lei. A herança dos homens refere-se à herança dos anciãos nos judeus. O estudo elementar do mundo é o estudo elementar da lei. É por isso que o apóstolo Paulo disse: “Cuidado para não ser despojado por essas coisas”. Estas são as palavras “não seguir a Cristo”.

Existem três tipos de circuncisão na Bíblia. No Antigo Testamento, há uma circuncisão física que remove a pele dos genitais de um homem, e a segunda circuncisão é a circuncisão do coração de que fala Moisés em Deuteronômio e o apóstolo Paulo em Romanos. A terceira circuncisão é a circuncisão de Cristo em Colossenses. Essas três circuncisões estão todas relacionadas no mesmo contexto. Ela é gradualmente revelada e se torna a circuncisão do coração e a circuncisão de Cristo. Diz-se que a circuncisão no livro de Colossenses é “a circuncisão não feita por mão, isto é, o despojamento do corpo carnal”.

Em Deuteronômio 10:16, “Circuncida, portanto, o prepúcio do seu coração, e não seja mais obstinado”. Moisés está pedindo aos israelitas que circuncidam seus corações antes de entrar na terra de Canaã. O apóstolo Paulo também fala da circuncisão do coração em Romanos 2:29. 『Mas ele é um judeu, que é um interiormente; e a circuncisão é a do coração, no espírito, e não na letra; cujo louvor não é dos homens, mas de Deus.

Para entender isso, devemos ter uma boa compreensão da circuncisão. Formalmente, a circuncisão é a remoção da epiderme genital masculina aos oito dias de idade para crianças do sexo masculino nascidas em Israel. Esta circuncisão era muito importante para os israelitas. Deus até tentou matar Moisés no deserto porque ele não circuncidou seu filho até 8 dias após o nascimento de Moisés. Quando Deus mandou circuncidar Abraão, ele disse: “É um sinal da aliança eterna entre mim e você de geração em geração”.

Em Gênesis 12:1-3, Deus chamou Abrão e disse que ele seria uma fonte de bênção. E, além disso, em Gênesis 22:18: “E em tua descendência serão abençoadas todas as nações da terra; porque obedeceste à minha voz”.

Esta será a aliança da circuncisão estabelecida entre Deus e Israel de geração em geração. As “quatro sementes” mencionadas aqui são explicadas em Gálatas 3:15-16. “Irmãos, falo à maneira dos homens; Embora seja apenas a aliança de um homem, ainda assim, se for confirmada, nenhum homem anula ou acrescenta a ela. Agora, para Abraão e sua semente foram feitas as promessas. Ele não diz: E às sementes, como de muitos; mas como de um, E à tua descendência, que é Cristo.

Deus reafirmou as palavras que Deus havia dito a Abraão a Isaque, dizendo: “Por meio de sua semente, todas as nações serão abençoadas”. Isso significa: “Por meio de Jesus Cristo, todas as nações serão salvas”. É uma promessa: “Você será meu povo e eu serei seu Deus”. Deus disse a Moisés para ir e resgatar o povo do Egito, mas antes de resgatá-los, ele disse: “Eu os resgatarei, e serei o seu Deus, e eles serão o meu povo”. Em última análise, foi através do sangue do cordeiro pascal que os israelitas foram tirados do Egito.

A circuncisão do coração também foi mencionada por Moisés e o apóstolo Paulo disse. A palavra “ser circuncidado de coração” é uma marca da promessa da semente no corpo. Isto é o que Jeremias 31:33 diz: “Mas esta será a aliança que farei com a casa de Israel; Depois desses dias, diz o Senhor, porei a minha lei no seu interior, e a escreverei no seu coração; e serão o seu Deus, e eles serão o meu povo”. Esta nova aliança não é como a antiga aliança que foi feita antes de Israel ser libertado da terra do Egito e entrar na terra de Canaã. Deus quebra a antiga aliança e dá uma nova aliança, mas diz-se que “Israel não a guarda, Deus o faz unilateralmente”.

Israel teve que manter a Antiga Aliança e fazê-la. No entanto, a nova aliança é “o povo de Israel acredita no que Deus está fazendo e guarda isso em seus corações”. Portanto, conduzir o povo a Deus através da circuncisão de seus corações por meio de Moisés e conduzi-lo a Deus em Jesus Cristo têm o mesmo significado. Em Ezequiel 36:26: “Também vos darei um coração novo, e porei dentro de vós um espírito novo; e tirarei da vossa carne o coração de pedra, e vos darei um coração de carne”.

Na época das palavras de Ezequiel, foi o momento em que Israel foi destruído e todos foram expulsos para as nações. A Bíblia diz que o povo de Israel é o povo de Deus, mas todos foram dispersos pelos gentios, e o nome de Deus caiu por terra. Significa “Eu farei Israel se tornar o povo de Deus” salvando o nome de Deus que caiu no chão, chamando Israel de volta à sua terra natal por causa do santo nome de Deus, lavando o povo com água limpa (a Palavra), e respirando um novo espírito. . Naquela época, Israel não era o povo de Deus. Deus está dizendo isso tanto na era do Antigo Testamento quanto na era do Novo Testamento por meio de Jesus Cristo. Originalmente, nem todas as pessoas eram povo de Deus, mas por meio de Cristo (Jesus) elas se tornam povo de Deus.

 

Há uma pequena diferença entre o povo de Israel sendo reunido em sua terra natal e a lei da nova aliança sendo gravada em seus corações por meio de Jesus Cristo. Lavar-se com água limpa e respirar um novo espírito, de que fala Ezequiel, refere-se aos eventos do Reino do Milênio após a Segunda Vinda de Jesus, a restauração de Israel limitada a Israel. No entanto, a nova aliança por meio de Jesus Cristo é a palavra de todas as pessoas sob o mundo, e se refere à lei do Espírito da vida após a primeira vinda de Jesus. Mas o significado da gravação no coração, em última análise, tem o mesmo significado. A circuncisão do coração significa: “A lei da nova aliança está escrita em nossos corações, e nos tornamos povo de Deus em Jesus Cristo por meio do Espírito da vida, a lei da nova aliança”. Esta é a Harlene da mente.

A Bíblia diz que a circuncisão de Cristo é a retirada da carne. Morrer junto com a morte de Jesus Cristo na cruz, e ser ressuscitado para uma nova vida (corpo espiritual) junto com Jesus Cristo e ressurreição é despojar-se do corpo físico. Colossenses 2:12 diz: “Sepultados com ele no batismo, no qual também ressuscitastes pela fé no poder de Deus, que o ressuscitou dentre os mortos”. Romanos 6:3-5 também tem o mesmo significado. 『Não sabeis que tantos de nós que fomos batizados em Jesus Cristo fomos batizados em sua morte? Por isso fomos sepultados com ele na morte pelo batismo: para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também andemos nós em novidade de vida. Pois, se fomos plantados juntos à semelhança de sua morte, também seremos à semelhança de sua ressurreição:』. Essa crença é “crer que fomos sepultados com Jesus Cristo na cruz e ressuscitados com Cristo dentre os mortos”. Morrer na cruz é morrer para a lei. Desta forma, a pessoa está livre da lei e é libertada. Deus se torna meu pai, e eu me torno povo de Deus.