o reino de Deus

 

o reino de Deus

 

1. O conceito do reino de Deus

1) O Céu e o Reino de Deus

Na Bíblia, aparecem as palavras céu e reino de Deus. Com relação ao céu, Mateus 3:2 diz: "Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus" e 5:3 diz: "Bem-aventurados os humildes de espírito, porque deles é o reino dos céus." A palavra grega é 『ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν』. ἡ βασιλεία é o reino, e τῶν οὐρανῶν é um substantivo plural com um artigo gramaticalmente, significando o reino de Deus entrando no coração dos santos.

E, o que é traduzido como o reino de Deus está em Atos 19:8: “Paulo foi à sinagoga e discutiu com ousadia sobre o reino de Deus e o exortou por três meses”. A palavra grega para o reino de Deus é 『τῆς βασιλείας τοῦ θεοῦ』. Significa o reino de Deus governado por Deus Pai. É o reino de Deus comumente falado na igreja. τοῦ θεοῦ tem um artigo (τοῦ) e significa Deus Pai. Quando não há artigo, refere-se a Jesus Cristo. Portanto, é necessário olhar para o reino de Deus sob dois aspectos.

Traduzido como céu, τῶν οὐρανῶν é o reino de Deus no qual o templo é construído no coração dos santos e Jesus Cristo, que vem ao templo, governa. Jesus Cristo desceu aos corações dos santos e proclamou o reino de Deus na terra. No coração dos santos, Jesus Cristo é o reino de Deus, e é o reino governado pelo poder do Espírito Santo. Em Lucas 17:20-21, “Quando os fariseus perguntaram quando viria o reino de Deus, Jesus respondeu e disse: “O reino de Deus não vem com o visível, nem é aqui ou ali. eu estou dentro

O que é o reino de Deus na terra, e que tipo de caráter ele tem? Devemos considerá-lo em conexão com o reino de Deus, governado por Jeová Deus. τῆς βασιλείας τοῦ θεοῦ é o conceito do reino de Deus que inclui o primeiro, segundo e terceiro céus. Portanto, se interpretarmos o terceiro céu de maneira bíblica, as palavras de Jesus sobre o reino dos céus naturalmente fazem sentido.

 

2) O Deus trino e o reino do trino

 

Há três coisas que definem um país. poder, território e povo. Se você comparar isso com o reino de Deus, poderá entender o suficiente. O reino de Deus também tem autoridade, território e povo de Deus.

 

(Autoridade: Deus da Trindade)

 

Deus significa o reino de Deus em breve. Portanto, o Deus da Trindade se torna o "Reino de Deus" da Trindade. Deus é um, mas funciona como um Deus trino. Embora Deus seja um, Ele opera por meio do Pai, do Filho e do Espírito Santo de acordo com o método de governo. Deus Pai é o Deus do trono, Deus Filho é o Criador, e o Espírito Santo conecta e opera tudo o que foi criado. No entanto, no reino de Deus, Jeová Deus se torna o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Quando os humanos olham para ele, podem perceber que ele funciona como três personalidades. Em última análise, porém, existe um Jeová Deus, não três. O reino de Deus de acordo com seu método de governo é o reino da Trindade. O reino da Trindade é o reino do trono de Deus Pai, o reino de Jesus Cristo e o reino que opera pelo Espírito Santo.

 

(O reino da Trindade)

Em Gênesis 1:1, “No princípio criou Deus (בָּרָ֣א) os céus (הַשָּׁמַ֖יִם) e a terra (הָאָֽרֶץ)”

שָּׁמַ֖יִם é o céu, mas com o artigo a dizer na frente, torna-se הַשָּׁמַ֖יִם, que é o céu. Esse céu específico representa o reino de Deus. O reino de Deus é um, não muitos. Jeová Deus é um.

No entanto, devido aos anjos que pecaram, o descanso no reino de Deus foi quebrado. Então, Deus predestinou Cristo e aprisionou aqueles que pecaram no mundo material como o primeiro plano. E o próprio Deus se tornou o primeiro homem, Adão, e deu o corpo do pecado, depois morreu na cruz como o último Adão e deu um corpo espiritual para salvar a vida. Quando olhamos para esta figura, Deus é visto como a Trindade. O Pai, Seu Filho Jesus Cristo e o Espírito Santo. Da mesma forma, o reino de Deus também é um conceito como este. Assim, aos olhos humanos, é visto como o reino de Deus Pai, o reino de Jesus Cristo e o reino conectado pelo Espírito Santo. Claro, esses três reinos de Deus são um. Assim como as três pessoas de Deus são uma, os três reinos de Deus também se tornam um. No entanto, quando visto com olhos humanos, aparece como os três reinos de Deus de acordo com o método de governo de Deus.

o primeiro céu

O primeiro céu significa o reino de Deus onde o Pai está no trono. É o reino de Deus onde Deus Pai está presente como um espírito. que ninguém jamais viu Mas os santos podem ser conhecidos por meio de Jesus Cristo. Em 1 Timóteo 6:16, “Só ele possui a imortalidade e habita em luz inacessível, a quem nenhum homem viu e não pode ver. A ele seja a honra e o poder eterno. Um homem."

 

o segundo céu

O segundo céu é o reino de Jesus Cristo, o reino do Filho que está presente no corpo de um espírito. O Jesus ressuscitado disse em Lucas 24:39: "Olhe para minhas mãos e pés e saiba que sou eu. Toque-me. Um espírito não tem carne e ossos como você vê que eu tenho." Em Colossenses 1:12-13, “Demos graças ao Pai, que nos fez dignos de participar da herança dos santos na luz, que nos tirou do domínio das trevas e nos transportou para o reino do Filho que ele ama. 』

o terceiro céu

O terceiro céu é chamado de Jardim do Éden, ou o novo céu e a nova terra. O apóstolo Paulo, em 2 Coríntios 12:2, refere-se ao terceiro céu. Este céu se torna o país onde Adão, o primeiro homem, governa com Deus. Adão, o primeiro homem, significa o próprio Deus. É por isso que ele se torna Emmanuel.

Os seres do terceiro céu vivem eternamente e usam corpos espirituais. Em 1 Coríntios 15:44, “Porque, se o corpo físico é semeado e o corpo espiritual é ressuscitado, se há um corpo físico, há também um corpo espiritual.” A palavra grega traduzida como corpo espiritual é σωμα πνευματικον. Eles têm um corpo espiritual ligeiramente diferente do corpo glorioso de Jesus Cristo no segundo céu. Este terceiro céu é o Jardim do Éden perdido, e é o reino de Deus (τῶν οὐρανῶν) que deve ser restaurado nesta terra.

O reino de Deus é um, mas é três. O primeiro céu, o segundo céu e o terceiro céu estão conectados pelo Espírito Santo e operam de acordo com a palavra de Jeová Deus. O reino de Deus é um, mas por causa dos anjos que pecaram no reino de Deus, o reino de Deus é visível aos olhos humanos em três formas.

A prisão que os pecadores vão no mundo também existe naquele país, então é um país onde eles estão confinados. Quando não há prisão, não há lugar para ser confinado. Assim, o significado do terceiro céu é explicado sob a premissa de que este mundo é uma prisão. Depois que esta terra se tornar uma prisão, ela retornará ao reino de Deus algum dia. Em relação a esta prisão, esta terra se torna o terceiro céu. A razão pela qual é explicado dividindo-o em três céus é porque está relacionado ao Deus trino.

 

(Pessoas: Anjos)

Em Lucas 20:35-36, “Aqueles que são considerados dignos do outro mundo e da ressurreição dos mortos não se casam nem se dão em casamento; eles não podem morrer novamente; Como filhos, somos filhos de Deus”. A bíblia diz que quem tira o corpo volta a ser anjo. O povo do reino de Deus é todo composto de anjos. As roupas do anjo são os corpos que vivem para sempre e são as roupas dotadas do poder de Deus.

filhos de deus

Quando os santos se tornarem filhos de Deus, eles receberão a herança do reino de Deus, mas não qualquer um. Aquele que obtém a herança vai diretamente para o segundo céu, o reino de seu filho. Aqueles que percebem que devem estabelecer o reino de Deus nesta terra e realizar o ministério apostólico como uma vocação tornam-se filhos de Deus. Então eles recebem o batismo do Espírito Santo e recebem o poder de Deus. Aqueles que constroem o reino de Deus na terra tornam-se os herdeiros do reino de Deus. Eles entram em Canaã espiritualmente, derrotam o inimigo com o poder de Deus e estabelecem o reino de Deus. Da mesma forma, eles devem receber poder de Cristo para quebrar o poder de Satanás e estabelecer o reino de Deus na terra.

ο λογος é Deus presente no coração do santo. Se os santos não o percebem, ele não pode ser considerado um filho. Assim como Deus Pai deu poder a Seu Filho Jesus Cristo (ο λογος), ο λογος capacita aqueles dentro dele para estabelecer o reino de Deus na terra.ο λογος fala diretamente com seu filho sobre o reino de Deus e concede uma graça incrível. Através dos santos, ele faz milagres, profetiza e concede vários dons. A razão é porque é necessário para a construção do reino de Deus. Em 1 Coríntios 12:10, “A uns é dado fazer milagres, a outros profetizar, a outros discernir espíritos, a outros falar em várias línguas, a outros interpretar línguas”. Portanto, a menos que ele seja o Filho de Deus, ele não pode ouvir a voz de ο λογος e seguir suas palavras.

 

filhos de deus

Os filhos de Deus não herdam a herança do reino de Deus, mas entram no terceiro céu porque nasceram de novo da água e do Espírito. Aqueles que não receberam o batismo do Espírito Santo tornam-se aqueles que levam uma vida de fé como crianças. Eles se arrependeram e nasceram de novo da água e do Espírito, mas não estão interessados em estabelecer e expandir o reino de Deus.

Embora os crentes tenham nascido de novo e nascido em uma nova vida, não é fácil discernir a vontade de Deus se a fé deles não crescer. Assim, eles costumam ler as palavras da Bíblia, discernir a vontade de Deus nas palavras e levar uma vida de fé.

No entanto, a impressão que eles obtêm das palavras da Bíblia desaparece facilmente em meio a várias tentações e dificuldades enquanto vivem no mundo. Assim, podemos vê-los se arrepender e tentar guardar a Palavra. Nessa situação, é um caso em que fica difícil distinguir se é a aparência de uma pessoa nascida de novo ou de uma pessoa que voltou a entrar na lei. Porque eles não entendem exatamente a vontade de Deus. A vontade de Deus é revelar a Sua glória.

Embora os santos tenham se tornado filhos de Deus, eles às vezes caem e sofrem muitas ilusões enquanto vivem no mundo. No entanto, com a orientação do Espírito Santo, eles superam a ilusão e realizam a vontade do reino de Deus. Em Romanos 8:26, “Da mesma forma o Espírito nos ajuda em nossa fraqueza; porque não sabemos orar como convém, mas o próprio Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis”. A compreensão vem a eles por meio das palavras da Bíblia, por meio de conversas com as pessoas e por meio da oração, eles são movidos e inspirados. Esta é uma comunhão espiritual com Deus. No entanto, ser um filho de Deus é diferente de se tornar um filho de Deus. Somente quando eles se tornam filhos de Deus no processo de crescimento na fé, eles podem herdar a herança do reino de Deus. Mesmo no mundo, o presidente de uma empresa tem vários filhos e, como você pode ver, passando a empresa para o filho mais velho e distribuindo a propriedade para os demais, a presidência não é dada a qualquer um, mesmo que seja um filho. A herança do reino de Deus não é passada para os filhos que têm fé infantil, mas para aqueles que se tornam filhos de Deus.

 

2. Terceiro Céu

1) O conceito do terceiro céu

Em 2 Coríntios 12:2-4, “Conheço um homem que está em Cristo, o qual há catorze anos foi arrebatado ao terceiro céu (τριτου ουρανου) (quer no corpo, quer fora do corpo, não sei sei; Deus sabe. ） Eu conheço tal homem (se ele estava no corpo ou fora do corpo, eu não sei, mas Deus sabe) ele foi arrebatado ao paraíso (παραδεισον) e ouviu palavras inexprimíveis, palavras que não homem pode dizer.』

A Bíblia descreve o terceiro céu como τριτου ουρανου. Ton Uranon (τῶν οὐρανῶν) é o reino de Deus entrando nos corações dos santos no plural, e ουρανου, o número singular, é o reino de Deus entrando nos corações dos indivíduos. É por isso que Tritu Uranu é o terceiro céu, o reino de Deus que desce aos corações dos crentes. O terceiro céu foi expresso como paraíso (Paradison παραδεισον).

Em Lucas 23:43, “Jesus disse-lhe: “Em verdade te digo, hoje estarás comigo no Paraíso (Paradiso παραδεισω).” Jesus disse a um dos dois homens que foram crucificados com ele: Ele disse em Lucas 23:41, "Recebemos uma justa recompensa pelo que fizemos, então é natural que este homem não faça nada de errado." Este é o olhar de uma pessoa arrependida. E em 23:42, “Jesus, lembra-te de mim quando entrares no teu reino (τη βασιλεια).” Em τη βασιλεια, a expressão reino é usada. Em última análise, significa o reino de Deus. Neste momento, o reino de Deus falado pelo malfeitor que morreu com Jesus na cruz era considerado o reino para o qual a carne morre, e o reino de Deus de que Jesus falou é o paraíso.

O terceiro céu, chamado paraíso, é "o Jardim do Éden antes que o homem Adão e a mulher Eva fossem expulsos. Há um ditado que diz que Deus restaurará o Jardim do Éden. Em Isaías 51:3, “Eu, o Senhor, consolo todos os lugares desolados de Sião, e tornar o deserto como o Éden, e o ermo como o jardim do Senhor; haverá regozijo, alegria, ação de graças e júbilo entre eles”.

Em Apocalipse 21:1-2, “Então vi um novo céu e uma nova terra, e o primeiro céu e a primeira terra se foram, e o mar não existia mais. E vi a cidade santa, a Nova Jerusalém, descendo do céu, da parte de Deus, preparada para ela. Era como se uma noiva tivesse se enfeitado para o marido.” Isaías descreve a cena no Jardim do Éden restaurado da seguinte forma: Em Isaías 65:25, “O lobo e o cordeiro comerão juntos, o leão comerá palha como o boi, e a serpente comerá pó; no meu santo monte não haverá mal nem mal nenhum, diz o Senhor.” No final, podemos dizer que o terceiro céu é um paraíso, um Jardim do Éden restaurado, um novo céu e uma nova terra.

 

2) O plano de Deus devido à queda dos anjos que pecaram no reino de Deus

A história dos anjos que pecaram no reino de Deus é contada em Judas 1 e 2 Pedro 2:4. Em Judas 1:6, “Ele também encerrou com laços eternos na escuridão, até o julgamento do grande dia, os anjos que não mantiveram sua posição, mas deixaram sua morada.” Em 2 Pedro 2:4, “Deus não perdoou os anjos que pecaram, mas os lançaram no inferno e os mantiveram no poço das trevas para serem guardados até o julgamento”.

No entanto, a queda do homem Adão e da mulher Eva no Jardim do Éden simboliza isso. O conteúdo de Gênesis 1-3 expressa simbolicamente a história antes da fundação do mundo. O principal pecado do homem Adão e da mulher Eva no Jardim do Éden era tornar-se semelhante a Deus. Quebrar os mandamentos não é o objetivo, mas a raiz do pecado é o desejo de se tornar como Deus. Então, com isso eles quebraram o mandamento.

Deus construiu prisões para aprisionar os anjos que pecaram, e as prisões fazem parte do reino de Deus. Todos os países têm prisões. Mas onde eles não podem sair. Em outras palavras, Deus retirou a luz que brilhava do reino de Deus para o terceiro céu e o transformou em trevas. Além disso, Ele criou o mundo material e criou os seres humanos feitos de barro para aprisionar os anjos pecadores. Esse é o mundo em que os humanos vivem hoje. Este mundo era originalmente o Jardim do Éden, mas porque os anjos pecaram e Deus bloqueou a luz, o Jardim do Éden desapareceu e o mundo material apareceu.

Por que Deus fez isso? Deus despojou os anjos de suas roupas e colocou seus espíritos caídos em seus corpos feitos de pó, para que eles não pudessem realizar Deus gradualmente. E Deus os fez humanos para que ele pudesse realmente viver como Deus. É impossível. E Deus promete a descendência da mulher, diz a ela o caminho da salvação e pede que ela se arrependa e volte para o reino de Deus. Com o passar do tempo, as pessoas morrem enquanto trabalham duro com o desejo de se tornar como Deus, em vez da promessa de Deus.

As pessoas na igreja dizem que quando os seres humanos nascem, Deus derrama um espírito puro sobre eles e eles se tornam seres humanos. No entanto, porque Adão e Eva pecaram, seu pecado original foi passado para a próxima geração, e todos os seres humanos se tornaram pecadores. No entanto, o pecado original não vem de Adão e Eva, mas cada pessoa nasce com seus próprios pecados.

No entanto, existem aqueles que nasceram com um propósito especial. Esses são Jesus e João Batista. Jesus, que é o corpo de Deus como o Cristo, nasceu no mundo como o Filho de Deus e morreu na cruz para salvar a humanidade. E pode-se dizer que João esteve com Cristo no reino de Deus.

No entanto, ele entrou no corpo do pecado com uma missão especial. Da mesma forma, os espíritos dos anjos que pecaram no reino de Deus entram na carne. Ele nem é um criminoso, mas entrou no uniforme da prisão com uma missão especial. Nesses dois casos, não é lógico dizer que Deus cria um espírito e o derrama no corpo no momento do nascimento humano. Significa que Deus derrama o espírito que já existia antes no corpo.

Deus revelou o caminho da salvação para as pessoas do mundo de uma forma ou de outra. Por meio dos profetas e da lei, Deus tornou conhecido que, por meio do sacrifício, Deus salvará aqueles que esperam que o Cristo (o descendente da mulher) venha no futuro. Mas as pessoas se esquecem de Deus cada vez mais com o passar do tempo. E Deus os informou por meio de terapia de choque durante o dilúvio e durante o evento do êxodo ao escolher os israelitas. No entanto, aqueles que seguiram a vontade de Deus eram extremamente poucos. Deus enviou Cristo ao mundo de acordo com a promessa predestinada e permitiu que ele morresse na cruz. Ele salvará todos os que morrerem em união com ele. E quando todos os espíritos malignos passarem pelo corpo, Deus desmantelará a prisão e restaurará o Jardim do Éden. No final do dia, assim como as ovelhas e as cabras são separadas, os justos e os ímpios serão divididos por meio do julgamento, e os resultados correspondentes serão dados.

 

3) A execução específica de Deus de acordo com os pecados dos anjos (a predestinação de Cristo)

 

Jeová Deus é um. Porém, no reino de Deus, o sábado foi quebrado devido ao anjo que pecou, e o próprio Deus se tornou o Cristo e criou o mundo e os seres humanos. Ele morreu na cruz, salvou pessoas e restaurou o reino de Deus ao seu estado original. É por isso que Deus trabalha como o Deus trino. Ele é trindade com Deus Pai, Seu Filho Jesus Cristo e o Espírito Santo. Chamamos o Deus do Pai como o Deus do trono, e Jesus Cristo como o Deus Criador e o Deus que opera o Espírito Santo.

A teologia de hoje inclui duas predestinações na doutrina da predestinação.

Primeiro, Deus criou o mundo, criou o Jardim do Éden e colocou Adão e Eva no Jardim do Éden. Diz-se que eles cometeram um pecado (pecado original) contra Deus ao comer do fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal, que é a proibição de Deus. Porém, Deus já sabia que isso aconteceria antes da fundação do mundo, é a lógica que predestinou a Cristo e decidiu salvar os pecadores.

Em segundo lugar, Deus pré-selecionou para salvar os santos antes da fundação do mundo. A salvação não é pela ação humana, mas pela escolha de Deus de seres humanos que são incapazes de salvar a si mesmos. A teologia enfatiza a misericórdia e a soberania de Deus sobre a salvação. A predestinação pela graça escolheu alguns para a salvação eterna. Por outro lado, alguns dizem que Deus os deixou para enfrentar o julgamento eterno por seus pecados.

Se olharmos para o conteúdo da predestinação de Cristo, veremos como fazer o mundo material bloqueando a luz de Deus para aprisionar os anjos que pecaram, como salvar pessoas que foram lançadas no mundo por meio do arrependimento e como restaurar o terceiro céu.

 

(Criação do mundo material para aprisionar os anjos que pecaram)

O arcanjo chamado Lúcifer (hebraico Hellel, grego Lúcifer) é Satanás no Novo Testamento. Os anjos não obedeceram à ordem de Deus e seguiram Satanás para resistir a Deus. O pecado é querer ser como Deus. Deus bloqueou a luz de Deus sobre o terceiro céu e o tornou um lugar espiritualmente escuro. Gênesis 1:1, “No princípio, ele criou os céus e a terra.” Isso significa que o mundo material foi criado bloqueando a luz do reino de Deus. É verdade que o mundo material em que vivemos é o reino de Deus. Claro, tornou-se um lugar de escuridão porque a luz de Deus foi bloqueada por um certo período de tempo, mas depois desse período, Deus iluminará a luz novamente e a restaurará. Este terceiro céu é chamado de Jardim do Éden e, depois de restaurado, é considerado um novo céu e uma nova terra.

As palavras em Gênesis 1:1 são importantes. É necessário anotar “Céu (Shamaim) Terra (Eretz) Criar (Bara)”. Com relação ao céu e céu (Shamaim), no Antigo Testamento, todos os céus que conhecemos eram chamados de Shamaim. O céu azul é chamado Shamaim, o espaço exterior é chamado Shamaim, e o reino de Deus onde Deus habita também é chamado Shamaim. No Antigo Testamento, todo o céu é Shamaim. Ao falar de shamaim no Antigo Testamento, devemos primeiro pensar se é o céu ou o céu. Isso significa que você deve pensar em qual deles, observando o contexto antes e depois.

Em Gênesis 1:1, “No princípio criou Deus os céus e a terra.” abençoa teu povo Israel e abençoa a terra que mana leite e mel, que juraste a nossos pais e nos deste. Aqui, em “Olha lá do céu, a tua santa morada”, a santa morada significa o reino de Deus. Na Bíblia, o reino de Deus está escrito como shamaim. Este shamaim é o shamaim usado em Gênesis 1:1. Em 1 Reis 8:30, “Ouve a súplica do teu servo e do teu povo Israel, quando eles oraram voltados para este lugar, e ouve da tua morada no céu; ouvir e perdoar”. Shamaim mencionado em 1 Reis é o reino de Deus.

Então, onde está Shamayim em Gênesis 1:1? Em Gênesis 1:8, “Deus chamou a expansão (Shamaim) Céu”. Pode-se dizer que este firmamento foi criado em Gênesis 7. Se olharmos para o céu em Gênesis 1:1 como o céu em Gênesis 1:8 não caberia na lógica porque o céu (firmamento) foi criado no princípio e o céu (firmamento) criado em Gênesis 1:7 se sobrepõe. Portanto, fica claro que Shamaim em Gênesis 1:1 não é o céu para o qual estamos olhando. Pode-se dizer que o céu mencionado em Gênesis 1:1 refere-se ao reino de Deus.

Depois, há a terra (erets). Em Gênesis 1:9, Deus disse: "Deus ajuntou todas as águas debaixo da terra em um só lugar e disse: 'Apareçam as águas', e a terra seca foi chamada de terra." Essa terra é Eretz. Então, ele se sobrepõe ao Eretz mencionado em Gênesis 1:1. Depois de dizer a terra em Gênesis 1:1, pode haver quem diga que a terra em Gênesis 1:9 é a mesma terra. A terra mencionada em Gênesis 1:1 pode ser entendida como o mundo material do qual estamos falando, porque a terra é dita como “feita” em Gênesis 1:1. Além disso, em Gênesis 1:9, diz-se que é a terra. Em outras palavras, uma vez que resulta em nomes duplicados, pode-se ver que a terra em Gênesis 1:1 refere-se ao mundo material, não à terra da terra. Podemos ver que o mundo material criado por Deus está coberto de água.

A palavra hebraica para a palavra traduzida como “criar” é “bara”. No entanto, a fim de entender com precisão o significado da palavra “bara”, olhando para Isaías 45:7, “Eu formo a luz e crio as trevas; Eu faço a paz e crio a calamidade; Eu sou o Senhor, que faço todas estas coisas.” Aqui, a palavra 『criar』 é a palavra 『bara』. Aqui, “escuridão” é a mesma palavra que a escuridão mencionada em Gênesis 1:2. sem forma e vazio, e as trevas cobriam o abismo, e o Espírito de Deus pairava sobre as águas”.

A escuridão aparece espontaneamente quando a luz desaparece. Quando a paz desaparece, ela automaticamente se torna tribulação. Em 1 João 1:5, “Esta é a notícia que dele ouvimos e vos anunciamos: que Deus é luz, e nele não há treva alguma”. Que Deus não tem trevas. É por isso que Deus bloqueia a luz, então ela se torna escuridão. A palavra bara significa “separar, cortar”. Portanto, este mundo material tornou-se um mundo de trevas porque bloqueia (espero) a luz do reino de Deus.

“No princípio criou Deus os céus e a terra” Esta palavra significa que o mundo material (mundo) foi separado do reino de Deus. É o mesmo conceito de estabelecer e separar um lugar chamado prisão em um país. Estando separado do reino de Deus, há escuridão e vazio. 1:2, “A terra era sem forma e vazia, e as trevas cobriam a superfície do abismo, e o Espírito de Deus movia-se sobre as águas”. A seção do Capítulo 1, Versículo 2 é dividida em duas partes.

וְהָאָ֗רֶץ הָיְתָ֥ה תֹ֨הוּ֙ וָבֹ֔הוּ וְחֹ֖שֶׁךְ עַל־פְּנֵ֣י תְהֹ֑

A terra (o mundo material) existia como escuridão, vazio e caos na face do abismo.

וְר֣וּחַ אֱלֹהִ֔ים מְרַחֶ֖פֶת עַל־פְּנֵ֥י הַמָּֽיִם׃

O Espírito de Deus está pairando sobre a face da água.

פְּנֵ֣י 『Peneh (face)』Está faltando na tradução no início de 1:2.

『Face do abismo פְּנֵ֣י תְהֹ֑ום 』(Fene Taehom) significa 『Face das águas profundas』, Face é uma palavra que representa a identidade de uma pessoa, significando espírito. Portanto, a face do abismo é a face das águas profundas, ou seja, o espírito preso no mundo material.

『A Face da Água ְּנֵ֥י הַמָּֽיִם』 (Fene Hammaim) é 『A Face da Água Corrente』. Significa um espírito com vida. Isso mostra que o Espírito Santo está trabalhando no espírito vivo.

Deus tirou as vestes de autoridade de todos no terceiro céu. Quando ele entra na prisão, ele tira suas roupas mundanas e coloca uma mortalha. O uniforme da prisão é a própria roupa do corpo. Gênesis 3:10 mostra o estado após o pecado. “Ouvi a voz de Deus no jardim, e tive medo, porque estava nu, então me escondi.” Os que pecaram são o homem Adão e a mulher Havaí. (Estes representam os anjos que pecaram.) Não foi Adão, o primeiro homem, que pecou; Eva, a mulher, pecou primeiro, e Adão, o homem, comeu.

O primeiro homem, Adão (Cristo), representa o mestre no Jardim do Éden. Adão, o primeiro homem, era aquele que tinha a imagem de Deus (Cristo). Ele também expressa que foi criado no mundo para dar o corpo do pecado aos anjos que pecaram. O fato de Adão, o primeiro homem criado no mundo, ter se mudado para o Jardim do Éden indica que ele é o dono do Jardim do Éden. Significa que Adão, o primeiro homem, é o Cristo. E em Gênesis 2:21-22, 『E o SENHOR Deus fez cair um profundo sono sobre Adão, e ele dormiu: e tomou uma de suas costelas, e encerrou a carne em seu lugar; E da costela que o Senhor Deus tomou do homem, formou uma mulher e a trouxe ao homem.” O fato de o primeiro homem, Adão, ter adormecido significa que ele morreu fisicamente.

Adão, o primeiro homem, simboliza o retorno à posição de Cristo. Então, um Adão masculino e uma Eva feminina apareceram. Isso prenuncia uma nova criação em Cristo. A costela de Adão é usada como meio. A criação de um ser humano pecador aparece. O homem Adão e a mulher Eva tornaram-se pessoas sem a imagem de Deus por causa de seu pecado. É por isso que Deus abriu o caminho para eles restaurarem a imagem de Deus por meio do sacrifício.

Portanto, dizer que Adão viveu 930 anos deve ser contado a partir deste ponto. Visto que o primeiro homem, Adão, não era um Adão masculino, os humanos não podiam calcular o tempo de Deus no Jardim do Éden. O tempo de Deus é kairos, mas o tempo humano é chronos. As pessoas cometem o erro de calcular a história da criação do mundo em aproximadamente 6.000 anos, porque não conhecem o significado do Jardim do Éden e a relação entre o primeiro homem Adão e o homem Adão.

Como a luz de Deus foi bloqueada e as vestes angelicais foram retiradas, os espíritos que pecaram permaneceram como espíritos das trevas. Em 1 Pedro 3:18-20, “Porque também Cristo padeceu uma única vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para conduzir-vos a Deus; morto, sim, na carne, mas vivificado no Espírito; pelo qual também ele foi e pregou aos espíritos em prisão; Os quais outrora foram desobedientes, quando outrora a longanimidade de Deus esperava nos dias de Noé, enquanto se preparava a arca, na qual poucas, isto é, oito almas foram salvas pela água.』

Os espíritos criminosos confinados a esta terra são espíritos desobedientes que queriam se tornar como Deus e seguiram Satanás. Depois que Jesus ressuscitou, ele vestiu um corpo espiritual e disse aos espíritos das trevas que se arrependessem e voltassem. Aqueles que foram julgados nos dias de Noé foram aqueles que não esperaram pelo descendente prometido de Deus (Jesus Cristo, a promessa da semente). Neste mundo, os espíritos das trevas e os desobedientes na carne são todos os mesmos seres. Os seres das trevas no mundo ainda desobedecem e se recusam a entrar no corpo, assediando aqueles que entram no corpo. Em última análise, queremos nos tornar como Deus. Finalmente, aqueles que não se arrependerem no julgamento, vocês serão condenados à morte a segunda morte.

Deus cria e envia luz, que é a base da matéria, ao terceiro céu onde há escuridão. Deus separou a água acima do firmamento da água abaixo do firmamento, e fez a terra com a água (água barrenta) sob o firmamento e fez o mar. E Deus criou todos os animais e plantas, e finalmente criou os humanos feitos de barro para aprisionar os espíritos das trevas.

O próprio Jeová Deus soprou no pó e se tornou o primeiro homem, Adão. Em Colossenses 1:15, “Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação.” Isso foi para criar o corpo do pecado e aprisionar o espírito do anjo mau. O fato de Deus ter colocado Adão, o primeiro homem no mundo material, no Jardim do Éden significa que o primeiro homem, Adão, era Cristo.

Adão, o primeiro homem, foi separado no Jardim do Éden e foi dividido em Adão, o homem, e Eva, a mulher.

Estes dois representam os anjos caídos. O homem que Deus enviou do Jardim do Éden ao mundo não foi o primeiro homem, Adão (homem), mas um homem Adão e uma mulher Eva. O primeiro homem, Adam, é traduzido como adama (homem), mas o homem Adam é masculino (ish feminino). Em inglês, ambos são expressos como man, o que confunde as pessoas.

Em Gênesis 3, Deus, a antiga serpente (Satanás), Adão e Eva aparecem no Jardim do Éden.

O fato de que Deus enviou o homem Adão e a mulher Eva ao mundo novamente significa que os anjos entram na carne separados do primeiro homem, Adão. Deus criou seis dias No sétimo dia, em Gênesis 2:1, "Assim foram acabados os céus e a terra, e todo o seu exército." Isso significa que o exército celestial e o exército terrestre foram reorganizados”. Isso significa que o exército da terra fez os anjos maus do terceiro céu vestirem carne.

Depois que o Jardim do Éden foi transformado no mundo material, o Adão masculino e a Eva feminina começaram a produzir corpos, e a população aumentou geração após geração. Em outras palavras, Deus aprisionou o espírito das trevas que se transformou em escuridão na carne e pediu que ele se arrependesse e voltasse. Para colocar todos os espíritos malignos, é necessária muita carne e tempo. Assim, os espíritos que entraram no corpo vivem no mundo e morrem, e os espíritos esperam no Hades. Os espíritos das trevas esperando para entrar no corpo tentam entrar no corpo humano. Porque até os espíritos das trevas têm seus próprios tempos designados por Deus. Em Mateus 8:28-29, “Então Jesus foi para o outro lado, para a região de Gadara, e dois endemoninhados saíram dos túmulos para encontrá-lo, tão ferozes que ninguém podia passar por aquele caminho.” Então eles gritaram: “Filho de Deus! Oh meu, o que temos a ver com você? Você veio aqui para nos atormentar antes do tempo (pro cairo προ καιρου)?” Cairo é o tempo determinado por Deus. O tempo do mundo material é Chronos. Você pode pensar no tempo que Deus designou e no tempo do julgamento, mas os espíritos das trevas devem estar confinados na carne. Quando todos os espíritos das trevas entram no corpo, tornam-se seres humanos, morrem e entram no Hades, este mundo material chega ao fim. Ou Deus os julgará e os restaurará ao terceiro céu, ou eles serão condenados à morte.

O Jardim do Éden se transformou em um lugar como a escuridão porque Deus bloqueou sua luz. Isto é como uma prisão no mundo. Os anjos estão aprisionados em corpos, então eles não podem ver ou sentir. A prisão é um lugar no mundo e separado do mundo. O meio de separação é a prisão, mas o homem é o corpo. No entanto, ainda é Satanás quem controla os espíritos das trevas nesta terra semelhante a uma prisão. Deus está usando Satanás. Até que o Jardim do Éden fosse restaurado, Ele permitiu que Satanás fosse seu governante. Estas são as palavras do diabo quando ele tentou Jesus em Lucas 4:6-7. “E ele disse: Eu te darei toda esta autoridade e toda a sua glória. Ele foi entregue a mim e eu o dou a quem eu quiser. Portanto, se você se curvar a mim, tudo será seu”. Satanás é quem tentou os anjos porque queria ser como Deus, e sua intenção é revelada.

Novamente, para que os humanos retornem ao terceiro céu (Jardim do Éden), o corpo deve morrer e o espírito deve retornar vestindo um corpo espiritual. O homem na carne se esquece de Deus e resiste a Deus. Mas aqueles que estão em Cristo estão agora experimentando o terceiro céu. Deus fez o reino de Deus brilhar iluminando aqueles que estão em Cristo. E o Logos (Cristo, o Verbo) está presente no coração dos santos, e o Reino de Deus é estabelecido. Em outras palavras, o reino de Deus entra no coração. Um dia, quando você tirar seu corpo, poderá ver o terceiro céu. Este é o evangelho. Os santos devem divulgar isso amplamente.

(o plano de salvação de Deus)

Em Gênesis 3:21, “O SENHOR Deus fez túnicas de pele para Adão e sua mulher e os vestiu.” As roupas de couro têm dois significados. Significa o corpo criado por Deus diretamente se tornando Cristo e entrando no solo. É por isso que o corpo é passado de geração em geração. A carne carrega as marcas de Satanás.

O significado da vestimenta de segunda pele significa sacrifício de animais. Quando os pecadores matam animais e oferecem sacrifícios (se arrependem e morrem para o pecado), eles escapam do controle de Satanás. Em Gênesis 3:15, Deus prometeu a descendência da mulher. Se os pecadores olharem para o filho da mulher (Cristo) por meio do sacrifício, Deus prometeu o caminho de volta ao reino de Deus. É retornar como um morto como um sacrifício.

O que significa morte são os querubins (anjos) e a espada flamejante (o Espírito Santo) em 3:24. É uma história que os pecadores morrerão com uma espada flamejante e retornarão ao Jardim do Éden (o reino de Deus). Se um pecador morre como o animal sacrificado através do sacrifício, a semente da promessa reviverá o espírito no corpo e o conduzirá ao reino de Deus.

Primeiro, por meio de Adão, Deus transmitiu oralmente a promessa da descendência da mulher e o sacrifício a seus descendentes. A propósito, ocorreu um incidente em que Caim, o primeiro filho de Adão e Eva, matou seu segundo filho, Abel. Caim deu graças a Deus pelo que havia produzido, e Abel ofereceu a Deus um sacrifício de morte. Este evento simboliza a morte de Jesus Cristo, mas mostra que o coração humano vai na direção da justiça própria, não em direção a Deus por meio da oferta de sacrifícios. Isso continua até a época de Noé. De Adão a Noé, a promessa transmitida pela tradição oral sobre a descendência da mulher havia desaparecido da memória de todos. No entanto, apenas Noé e seus sete familiares acreditaram na promessa e continuaram a oferecer sacrifícios.

Em segundo lugar, depois de Noé, o número de descendentes de três (Shem Ham Japheth) aumentou, mas as pessoas construíram a Torre de Babel para estabelecer sua própria justiça, resistiram a Deus e se esqueceram ainda mais de Deus. Deus escolheu Abraão e fez uma aliança, prometendo a salvação por meio da circuncisão e do sacrifício. O sacrifício tem o significado de redenção, e a circuncisão tem o significado de olhar para a semente prometida (Cristo). E esta aliança continuou de Abraão a Isaque e Jacó, mas os descendentes de Jacó desceram ao Egito e ficaram sob o governo de Faraó (Satanás). E eles se esquecem de todo o significado da circuncisão. Deus escolheu Moisés para conduzi-los para fora do Egito e entrar em Canaã.

Terceiro, Deus deu a lei por meio de Moisés e, por meio da lei, o povo descobriu Cristo. Se o povo não cumprir completamente a lei, Deus pedirá por seus pecados. Então, ele libertou as pessoas do pecado por meio do sistema sacrificial. Por fim, por meio da oferta de sacrifício, Cristo foi escondido na lei, mas o povo não o descobriu. Deus mobilizou vários métodos de disciplina para Israel e falou por meio dos profetas, mas eles não deram ouvidos às palavras de Deus.

Quarto, Cristo renasceu na carne na terra de Israel. Cristo diz que ele é o Filho de Deus, mas a maioria dos judeus não acreditava em Cristo, e o povo crucificou Jesus Cristo por blasfêmia e o matou. Mas ele morreu na cruz como substituto de todos os pecados humanos. Todos os que se unirem a ele serão reconhecidos por Deus como mortos e salvos. A cruz é uma expressão da morte. Se você acredita em estar unido a Jesus que morreu na cruz, Deus o salvará. Deus espera até que os gentios estejam cheios. Ele diz que aqueles que morreram com Jesus e aqueles que nasceram de novo foram os primeiros a serem salvos. Hoje, numerosas igrejas foram estabelecidas e o número de santos aumentou. No entanto, muitos não morrem em união com Jesus Cristo, a quem Deus deseja.

Aqueles que nascem de novo da água e do Espírito tornam-se filhos de Deus. Aqueles que recebem o batismo do Espírito Santo e cumprem a missão apostólica tornam-se filhos de Deus. Deus estabelece o reino de Deus nos corações dos santos pelo poder do Espírito Santo, e por meio dele o reino de Deus é estabelecido na terra. Nos corações dos santos, o Logos entra e constrói o templo do reino de Deus, e nesse templo o logos conversa com os santos, e através do evangelho, o reino de Deus é estabelecido na terra. Esta é a quarta era do evangelho da graça.

Quinto, nos últimos dias, o Filho da Perdição (Anticristo) aparecerá e perseguirá tremendamente os cristãos. Os santos nascidos de novo serão levados por Deus antes que o Filho da Perdição apareça, e os membros remanescentes da igreja ficarão com apenas duas opções: ser martirizados para manter a fé em Jesus ou trair Jesus. Esta é a tribulação de Jacó. Esta salvação não significa a primeira, mas a última.

Israel, em oposição aos gentios, significa aqueles que não nasceram de novo na igreja.

 

(Restauração do Reino de Deus)

O Jardim do Éden não está em outro lugar, é esta terra onde os humanos vivem. Uma vez que Deus bloqueou a luz de Deus, tornou-se o mundo do mundo material, mas quando Deus envia luz justa novamente, o mundo material desaparece e o Jardim do Éden aparece imediatamente. Assim como Deus ressuscitou Jesus Cristo, que morreu na cruz, Ele ressuscitará esta terra espiritualmente morta como o Jardim do Éden. Em Isaías 51:3, “Porque o Senhor consolará a Sião; consolará todos os seus lugares assolados; e ele fará o seu deserto como o Éden, e o seu deserto como o jardim do Senhor; regozijo e alegria serão encontrados nele, ação de graças e voz de melodia.』

Ressurreição significa que, assim como o corpo anterior morre e renasce como um corpo espiritual, esta terra desaparece repentinamente e um novo céu e uma nova terra descem. O deserto não muda gradualmente como o Éden, e o deserto não muda gradualmente como um jardim, mas muda em um instante pelo poder de Deus. Não apenas a terra, mas também as pessoas e até animais e plantas se transformam em algo novo. Em 1 Coríntios 15:40-42, 『Também há corpos celestes e corpos terrestres; mas uma é a glória dos celestiais, e outra a glória dos terrestres. Uma é a glória do sol, e outra a glória da lua, e outra a glória das estrelas; porque uma estrela difere de outra estrela em glória. Assim também é a ressurreição dos mortos. É semeado em corrupção; é ressuscitado em incorrupção:』 Para que isso aconteça, o primeiro deve morrer.

Morrer é ser consumido pelo fogo do Espírito de Deus, é desaparecer. Em 2 Pedro 3:7-8, 『Mas os céus e a terra que agora existem, pela mesma palavra, estão guardados para o fogo, reservados para o dia do juízo e perdição dos homens ímpios. Mas, amados, não ignorem uma coisa: um dia é para o Senhor como mil anos, e mil anos como um dia.』

Em Apocalipse 21:1-2, E vi um novo céu e uma nova terra: porque o primeiro céu e a primeira terra passaram; e não havia mais mar. E eu, João, vi a cidade santa, a nova Jerusalém, descendo da parte de Deus, do céu, ataviada como uma noiva ataviada para o seu esposo.

Deus transformou o Jardim do Éden no mundo material por causa do anjo que pecou, mas quando a predestinação de Cristo for totalmente cumprida, este mundo será restaurado ao seu estado original como o reino de Deus. Pode-se dizer que o mundo material é um breve período no oculto Jardim do Éden. Aos olhos do homem pode parecer milhares de anos, mas aos olhos de Deus é o mesmo que alguns dias.

Deus quer recompensar aqueles que se arrependem de seus pecados contra Deus e trabalham pela restauração do Jardim do Éden. Arrependimento significa morte para a ganância de querer ser como Deus. Ele só pode se arrepender quando percebe que deve morrer para Deus. Aqueles que são filhos de Deus serão enviados ao terceiro céu, e aqueles que são filhos de Deus ganharão autoridade como líderes sobre os filhos do terceiro céu ou serão enviados ao segundo céu. Eles receberão a coroa de louros da glória como um exército de 144.000.

As crianças enviadas ao terceiro céu voltarão a vestir roupas angelicais. Em Lucas 20:35-36 é dito que aqueles que tiram o corpo voltam a se tornar anjos. 『Mas os que forem julgados dignos de obter o mundo vindouro e a ressurreição dentre os mortos, nem se casam, nem se dão em casamento; nem podem mais morrer, porque são iguais aos anjos; e são filhos de Deus, sendo filhos da ressurreição.』 O tempo do fim será a costura do fim da predestinação de Cristo. No julgamento de Deus, os justos e os ímpios serão divididos. Aqueles que estão em Cristo tornam-se sem sentido, e aqueles que estão fora de Cristo tornam-se perversos. Portanto, os que estão em Cristo voltarão ao terceiro céu, e os que estão fora de Cristo estarão sujeitos à segunda morte.

Resumindo

No final, os espíritos que pecaram no reino de Deus entram no mundo material com Cristo, o primeiro Adão, e retornam ao reino de Deus junto com Cristo, o último Adão.

João 1:51 『E disse: Em verdade, em verdade vos digo que vereis os céus abertos e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do Homem.』

Em João 3:13, “Ninguém subiu ao céu, senão aquele que desceu do céu, o Filho do Homem”. Se você olhar para a palavra grega traduzida como Filho do Homem aqui, é ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου (o filho, o homem). O Filho e o Homem significam o Filho de Deus como homem.

Isto é, Cristo. Significa que Cristo desceu do céu. Isso significa que Cristo é tanto o primeiro como o último Adão. Traduzido novamente, aquele que desceu do céu é o Filho, o Homem (Cristo), e ele não teria ascendido sem a descida do céu. Em outras palavras, Cristo desceu do céu como o primeiro homem, Adão, tornou-se um ser humano e compartilhou o corpo do pecado com os espíritos. Cristo desceu novamente como o último Adão, tornou-se um homem chamado Jesus, morreu na cruz, ressuscitou e ascendeu ao céu.

Em 1 Coríntios 15:22, “Assim como todos morrem em Adão, assim também todos serão vivificados em Cristo.』Todos os que morrem estão no primeiro homem, Adão, e aqueles que ganharam uma nova vida estão em Cristo.

1 Coríntios 15:45 『Como está escrito, o primeiro homem, Adão, tornou-se alma vivente; então o último Adão se tornou um espírito vivificante.』Adão, o primeiro homem, era um ser vivente e compartilhou o corpo do pecado. Em outras palavras, significa que o primeiro homem, Adão, foi separado em um Adão masculino e uma Eva feminina. No entanto, o último Adão significa que o corpo do pecado morre pela morte na cruz e nasce como uma nova vida (corpo espiritual) do céu. Os crentes acreditam na morte do corpo do pecado com Jesus Cristo.

Efésios 4:9 『Agora que ele subiu, o que é senão que ele também desceu às partes mais baixas da terra? Superficialmente, Jesus Cristo ascendeu, mas é dito na premissa que Jesus Cristo desceu. No entanto, por outro lado, nos diz que é Cristo quem desceu e ascendeu aos lugares baixos abaixo da terra.

Em Efésios 4:10, “Aquele que desceu é o mesmo que subiu acima de todos os céus, para encher todas as coisas”. Em Gênesis 2:1, todas as coisas significam o exército do céu e o exército da terra (anjos que pecaram), e isso significa que os espíritos dos anjos que pecaram são salvos por causa de Cristo. Cristo, que desceu a um lugar mais baixo sob a terra, desceu como o primeiro homem Adão para dar o corpo do pecado aos espíritos, e como o último Adão para dar o corpo do espírito aos espíritos que morrem para o corpo de pecam e são salvos.

Hebreus 1:6 『E quando ele trouxer o primogênito de novo ao mundo, todos os anjos de Deus dizem: 'Adore-o.』 O primogênito é o primeiro homem, Adão (Cristo), e aquele que reentrar no mundo é o último Adão (Cristo).