História do Templo

 História do Templo

(O conteúdo dos capítulos 1-3 de Gênesis são histórias do reino de Deus)

O templo é o lugar onde Deus está presente. Então esse lugar se torna o reino de Deus. Mas por causa dos anjos pecadores que não mantiveram a sua posição, Deus criou o mundo material e aprisionou os anjos pecadores lá. Deus criou a forma de uma pessoa do pó e soprou espírito nela, tornando-a uma alma vivente. Este é o homem.

Esta história é de Gênesis capítulos 1-3. Em Gênesis 2:8, “O Senhor Deus plantou um jardim no Éden, no leste, e ali colocou o homem que havia formado”. Na Bíblia Hebraica, diz: “O Senhor Deus plantou um jardim no Éden, longe do leste”. O Jardim do Éden não está no leste, mas no oeste (Santo dos Santos). O leste significa um estado fora de Deus. Contudo, porque Adão e Eva pecaram, eles foram expulsos do Jardim do Éden. O Jardim do Éden é como um templo. Representa o templo do reino de Deus. Adam parece um padre.

O primeiro homem, Adão, era originalmente um, mas quando adormeceu (morreu) e Eva foi separada de Adão, eles se tornaram dois. Eles se tornaram homem e mulher. A mulher Eva simboliza aquela que deixou Deus, e o homem Adão simboliza Cristo. É para encobrir o pecado que Eva cometeu. Em outras palavras, o primeiro homem, Adão, encobriu os pecados de todos os humanos no mundo. Deus os tirou do Jardim do Éden. Logo ele nasceu no mundo e se tornou um homem (alma).

Deus prometeu-lhes descendentes e os vestiu de couro para que pudessem retornar ao reino de Deus. A palavra hebraica para roupas de couro é couro (עԹזור). Ou (ע۹ۖור) é um pedaço de carne, e coatnot (כָּתװנ׹ות) é roupa. Um pedaço de carne refere-se a um corpo humano feito de barro. Este corpo deve morrer. Vestir-se significa evitar a nudez. Então, o que é traduzido como roupas de couro simboliza a morte do primeiro homem, Adão, na cruz e a ressurreição do último homem, Adão. Todos os humanos contêm vestígios do primeiro homem, Adão, e da promessa (semente) do último homem, Adão. Isto porque a promessa dos descendentes da mulher é a promessa da semente e significa ressurreição.

(História do Templo da Terra)

O templo celestial, que originalmente era um só, foi criado como resultado dos pecados dos anjos e, à medida que os humanos foram criados, o templo na Terra passou a existir. A razão foi permitir que o espírito do pecado retornasse ao reino de Deus depois de viver nesta terra. Assim, os seres que viviam no mundo tinham a esperança de retornar ao reino de Deus construindo altares e oferecendo ofertas a Deus.

Passou a haver um templo no céu e um templo na terra. Isto está em Gênesis 2:1: Assim foram acabados os céus e a terra, e todo o seu exército. Ele disse. Este é um erro de tradução. Deve ser dito que os exércitos do céu e os exércitos da terra foram reorganizados. Seguindo o templo celestial, o templo terreno foi criado e reorganizado. Assim, o sétimo dia se torna um descanso. Quando o templo terrestre foi construído, eles descansaram e se tornaram o povo do reino de Deus. Deus os faz lembrar que vieram do reino de Deus.

(Mudanças no Templo Terrestre)

No entanto, as pessoas que se tornaram povo de Deus abandonaram a esperança no reino de Deus e quiseram estabelecer a sua própria justiça como Deus no mundo. Este é o incidente da Torre de Babel. Disseram que fariam tijolos e construiriam uma torre no topo do céu. Isso significa que eles abandonarão o verdadeiro templo e construirão a torre que desejam. Deus confundiu a linguagem. O ditado de que existe uma língua significa que a religião é originalmente uma fé (monoteísmo), mas a religião está dispersa. Eles começaram a servir ídolos.

Em Gênesis 6:1-2: “E aconteceu que, quando os homens começaram a multiplicar-se sobre a face da terra, e lhes nasceram filhas”,

Que os filhos de Deus viram que as filhas dos homens eram belas; e eles tomaram para si esposas de todas as que escolheram. "Os filhos de Deus são os guardiões do templo de Deus. Mas as filhas dos homens são idólatras. Por serem misturadas, a maioria delas voltou à idolatria. O templo foi destruído, e um em seu lugar foi colocado um ídolo como Baal, e Deus veio julgá-los com água.

O julgamento da água refere-se à morte de Jesus Cristo na cruz e é um julgamento pelo pecado. Pecado significa que eles se rebelaram contra Deus porque queriam ser como Deus. Então a Bíblia nos diz para morrermos para a água e olharmos diretamente para Deus. Em 1 Pedro 3:20-21, “Os quais algumas vezes foram desobedientes, quando a longanimidade de Deus esperava nos dias de Noé, enquanto a arca estava se preparando, onde poucas, isto é, oito almas foram salvas pela água. figura pela qual até o batismo também nos salva agora (não a eliminação da sujeira da carne, mas a resposta de uma boa consciência para com Deus) pela ressurreição de Jesus Cristo: "

O julgamento de fogo sobre Sodoma e Gomorra é um julgamento sobre a alma. A alma (como as roupas) que surge do corpo deve morrer, e uma nova alma nasce do céu. Em Mateus 3:11: “Na verdade, eu vos batizo com água, para o arrependimento. mas aquele que vem depois de mim é mais poderoso do que eu, cujos sapatos não sou digno de calçar: ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo: “O fogo queima as roupas da alma manchadas pelo pecado, e o Espírito Santo coloca em um novo corpo espiritual (as roupas de Cristo).

O templo no céu permanece o mesmo, mas o templo na terra continua corrompido. Deus escolheu um homem chamado Abraão e fez com que ele deixasse sua cidade natal, seus parentes e a casa de seu pai, e entrasse em Canaã, que Deus estava guiando. Então ele construiu altares onde quer que fosse. Lá ele adorou a Deus e pregou o evangelho do reino de Deus.

Seguindo o rei Davi, Salomão se torna rei e constrói um templo. Contudo, os israelitas continuaram a profanar o templo. Deus permitiu que os estrangeiros invadissem Israel, levando à destruição do templo. E o povo se arrependeu e repetiu os seus pecados até chegar ao templo em Jerusalém.

O templo em Jerusalém era o templo de Deus para os israelitas, mas Jesus disse que era um túmulo caiado. Jesus profetizou que o Templo de Jerusalém cairia e foi destruído pelos romanos em 70 d.C.

Jesus disse que ele era um templo. O templo passou do edifício para o corpo de Jesus. Mas da mesma forma, Jesus morreu na cruz no Monte Moriá, fora da cidade de Jerusalém.

E com a vinda do Espírito Santo no Pentecostes, os santos se tornaram o templo de Deus. O templo não é um edifício, mas sim um templo de Deus construído no coração dos crentes. Isto é expresso de várias maneiras no livro do Apocalipse. O templo é chamado de milênio e os santos são chamados de 144.000. Aqueles que hoje se referem aos edifícios das igrejas como templos estão a regressar à era da lei. Da mesma forma, aqueles que oram pela reconstrução do templo de Jerusalém ou gritam de volta a Jerusalém são todos pessoas que querem retornar à lei.

O templo celestial permanece o mesmo, mas o templo terreno foi transformado num altar de pedra, num santuário portátil, num templo de pedra, no corpo de Jesus e nos santos. Agora os santos se tornam o reino de Deus. Quem crê em Jesus não se torna o templo, mas quem está unido a Jesus Cristo, que morreu na cruz e ressuscitou, se torna o templo. Se um santo não acredita na ressurreição enquanto está vivo, ele não pode ser chamado de santo. Portanto, a ressurreição é uma ressurreição presente. A ressurreição após a morte é a ressurreição do julgamento.

(Templo nos corações dos santos)

Santo é alguém que morreu na cruz com Jesus Cristo e ressuscitou com ele, e um templo foi construído em seu coração. Então, em última análise, a salvação é o estabelecimento do reino de Deus no coração. Para expressar isso, a Bíblia expressou-o através de imagens, poesia e histórias fantásticas de Gênesis a Apocalipse. Quando um crente é salvo em Jesus Cristo, o novo templo e o antigo templo, o reino de Deus, coexistem no coração do crente. Isso continua até que o corpo morra. Esta é uma batalha espiritual. A criação do velho mundo começa com o primeiro homem, Adão, e o fim do mundo começa com o último homem, Adão. Nisto, o povo de Deus continua a lutar espiritualmente. Os dois seres no coração do crente podem ser expressos como o velho eu e o novo eu. Portanto, a salvação é uma luta sobre onde reside a identidade da existência. A diferença é se está no Espírito Santo ou na Lei. Estar na lei é morte; estar no Espírito Santo é vida. A Bíblia nos diz para ficarmos acordados e focarmos a mente dada pelo céu. E eles nos dizem para não misturar.