Conhecemos Deus?
Conhecemos Deus?
No Livro do Êxodo, vemos a história dos israelitas que escaparam do
Egito sob a orientação
de Moisés.
Quando o povo viu as dez pragas no Egito, percebeu que Deus os estava
protegendo e guiando, e eles confiaram em Deus. E quando testemunharam a
abertura do Mar Vermelho, devem ter ficado verdadeiramente chocados e comovidos
pelo poder de Deus. Moisés
conduziu os israelitas ao Monte Sinai para receberem de Deus as tábuas de pedra dos Dez Mandamentos.
Porém, quando se passaram
quarenta dias sem nenhuma notícia,
eles começaram
a ficar ansiosos.
Nenhum dos israelitas jamais
tinha visto a Deus, e eles só
acreditavam em Deus através
de Moisés
e nem sequer conheciam o Deus em que acreditavam. Então, o que eles criaram à imagem de Deus foi uma estátua de ouro em forma de bezerro. Os
israelitas não
criaram e adoraram outros ídolos
além de Deus, mas adoraram o
bezerro de ouro, pensando que era Deus. Isto porque eles queriam um Deus que
aparecesse em forma, em vez de um Deus invisível.
Em muitas igrejas hoje, os
pastores falam sobre a necessidade de encontrar Deus. Embora nunca tenham visto
Deus, não
sabemos como os crentes podem encontrar Deus. Os pastores perguntam: você já conheceu Deus? Quão ridículo é isso? Provavelmente também não conheceram Deus, mas estão forçando outros a fazê-lo. Para esta questão, devemos voltar e pensar antes do
Êxodo.
Moisés já foi um príncipe egípcio, mas depois de matar um
soldado egípcio,
tornou-se fugitivo e fugiu para Midiã, onde viveu como pastor por quase quarenta anos.
Porém, um dia ele viu um fogo
inextinguível
numa sarça
e ouviu a voz de Deus. Deus disse: Deus ouviu o clamor dos israelitas da
escravidão
no Egito, e Ele se lembrou de Sua aliança com Abraão, Isaque e Jacó, e Ele deve tirá-los do Egito, e Moisés será seu líder.
Moisés pensou que este era Deus através da voz que ouviu da chama, mas não acreditou e pediu para ver dois
sinais. O primeiro sinal foi que o cajado se transformou em cobra e a lepra
apareceu em suas mãos.
O segundo sinal foi que a cobra foi transformada novamente em bastão e a mão leprosa voltou ao normal.
Através de dois sinais, Moisés passou a acreditar que aquele que
falava na chama era Deus, mas estava preocupado se o povo acreditaria que
aquele que ele havia conhecido era Deus. Então, se o povo não acredita, pegue um pouco de água do rio Nilo e jogue no chão. Ele disse que as águas do rio Nilo se transformariam
em sangue na terra, e quando o povo vir isso, acreditará.
Moisés foi até o povo e explicou o que havia
acontecido até
então e os convenceu de que Deus
os tiraria do Egito, mas eles não
acreditaram em Moisés.
Deus finalmente trouxe dez pragas ao Egito, então o povo passou a acreditar que
Deus estava com eles. Então,
depois do Êxodo,
eles experimentaram a divisão
do mar e chegaram ao Monte Sinai. Porém, o povo não viu a Deus e acreditou que Deus estava com eles
depois de ver o milagre que apareceu através de Moisés.
Essa crença entra em colapso em um instante.
Deus prometeu que se o povo entrasse em Canaã, ele lhes daria uma terra que mana
leite e mel. No entanto, o povo sugeriu enviar doze espiões a Canaã para espioná-los. Então, Deus permite isso através de Moisés, e os espiões entram na terra de Canaã. Diz-se que dez dos espiões que retornaram após 40 dias morrerão se entrarem em Canaã. Eles viram os Anakjason lá, armados com carruagens de ferro.
Apenas os dois espias, Josué e Calebe, relataram a Moisés: “Se o povo entrar em Canaã, Deus lhes dará a terra prometida”. No entanto, diz-se que todos os
israelitas acreditaram nas palavras dos dez espias e choraram amargamente a
noite toda.
Deus finalmente os fez vagar
pelo deserto por quarenta anos e fez com que todos morressem. Somente o novo
povo nascido no deserto, as crianças
com menos de 19 anos na época
do Êxodo, e Josué e Calebe entraram em Canaã. Entre os israelitas, havia cerca
de 600.000 homens, e a população
combinada de homens e mulheres pode ter sido duas a três vezes maior, mas isto significa
que nenhum dos adultos da época
entrou em Canaã,
exceto Josué
e Calebe. Embora estes dois homens nunca tivessem visto ou conhecido Deus, eles
apenas acreditaram nas palavras de Moisés. O resto não acreditou na promessa de Deus.
Nas igrejas de hoje, os
pastores falam muito facilmente sobre o encontro com Deus. Eles dizem vagamente
que devemos encontrar Deus pessoalmente. O que significa ser pessoal? Não deveríamos falar sobre encontrar Deus tão facilmente quanto falar sobre
pessoas. Podemos recordar a cena do encontro com Deus através do santuário. A Tenda do Encontro é dividida em pátio do santuário e santuário. É claro que não havia distinção entre o Lugar Santo e o Lugar
Santo dos Santos antes dos dois filhos de Arão oferecerem sacrifícios com fogos diferentes, mas
depois disso, o Lugar Santo e o Santo dos Santos foram separados por uma
cortina.
O propósito das pessoas que entravam no pátio do santuário era receber de Deus o perdão dos seus pecados. Para ter seus
pecados perdoados, o povo traz um cordeiro ou outro sacrifício, mata o sacrifício, transfere seus pecados para um
animal e dá
o sangue do animal ao sacerdote, que então o espalha sobre o altar e realiza
um ritual no qual o pecador é
perdoado. os pecados são
perdoados. fez. Portanto, o povo não podia entrar no santuário, e apenas os sacerdotes
entravam no santuário.
As pessoas não
podem ver ou encontrar Deus. Somente o sumo sacerdote entrava no Santíssimo Lugar uma vez por ano e se
encontrava com Deus para expiar os pecados do povo.
Aqueles na igreja de hoje
que pensam que devem arrepender-se dos seus pecados e receber perdão todos os dias não podem encontrar-se diretamente
com Deus. Estes são
os que estão
no pátio
do santuário.
Então, eles precisam do sangue
de Jesus assim como matam animais sacrificados e dão o sangue ao sacerdote. Eles ainda
não estão livres do pecado e buscam a morte
de Jesus na cruz todos os dias. Eles não estão
unidos a Jesus que morreu na cruz e só precisam do sangue de Jesus. Como eles podem
encontrar Deus?
Assim como os israelitas
testemunharam dez pragas durante o Êxodo e experimentaram milagres surpreendentes, como
a divisão
do Mar Vermelho e a transformação
de água amarga em água doce no deserto, mesmo nas
igrejas de hoje, pode haver crentes que tiveram experiências místicas e vangloriem-se de terem
encontrado Deus com base nessas experiências. Contudo, este não foi um encontro com Deus, mas
apenas um breve testemunho do poder de Deus. Os pecadores nunca poderão encontrar Deus.
Então, como podemos encontrar Deus? Na
Bíblia, os santos são considerados sacerdotes reais. Um
santo deve ser diferenciado de um crente que se uniu à igreja para crer em Jesus. Um
crente pode tornar-se santo num instante, mas isso não é fácil. Um Santo que se torna
sacerdote real e um crente que confessa os seus pecados todos os dias e precisa
do sangue de Jesus são
dois seres diferentes. Os santos são aqueles que entram no santuário como sacerdotes reais, mas os
crentes que acreditam que os seus pecados devem ser perdoados todos os dias são aqueles que estão no pátio do santuário.
Para se tornar um santo no
Novo Testamento, os crentes devem ser batizados. O batismo inclui o batismo na água e o batismo no fogo. O batismo
não dá licença por meio de uma cerimônia. O batismo é o ritual de acreditar que alguém morreu. O batismo nas águas é uma expressão de morrer nas águas. Em outras palavras, representa
a morte para o pecado. Em Hebreus, o êxodo dos israelitas do Egito e a travessia do Mar
Vermelho são
expressos através
do batismo nas águas.
Significa morrer para o mundo (pecado). Isto é bem explicado em Romanos 6:3-7. É expresso que o velho morreu. O
velho representa o primeiro homem, Adão, que veio ao mundo com um corpo de pecado.
O que é batismo de fogo? É como um ritual de troca de roupa.
O crente tira as roupas anteriores e veste roupas novas. As roupas anteriores são expressas como um corpo físico. As novas roupas são chamadas de corpo espiritual.
Isto é
explicado em 1 Coríntios
capítulo 15. O corpo espiritual é a vestimenta de Cristo. Isto é ressurreição. A ressurreição não significa que o corpo recebido
dos pais volte à
vida, mas que é
um ser espiritual nascido do céu.
É uma expressão de se tornar um ser espiritual a
partir de um ser com alma e uma expressão de se tornar uma nova criação.
O batismo de fogo está ligado ao batismo do Espírito Santo porque é realizado através do poder do Espírito Santo. Aqueles que receberam o
batismo do Espírito
Santo acreditam que embora tenham um corpo, eles ressuscitaram. Em outras
palavras, eles se tornaram aqueles que vestiram as roupas de Cristo. As roupas
de Cristo são
representadas como as roupas usadas pelos sacerdotes no Antigo Testamento. Em
outras palavras, é
o momento de se tornar sacerdote real. Acreditar em Jesus não faz de alguém um sacerdote real, mas uma pessoa
que acredita que morreu com Jesus e ressuscitou com Cristo através do batismo (batismo em água e fogo) torna-se um sacerdote
real. Então,
um templo é
construído
no coração
do Santo. Desde que o templo foi construído, o Santo é chamado de igreja. A igreja não é o edifício, o Santo é a igreja.
Jesus disse: “Arrependei-vos, porque o reino dos
céus está próximo”. O céu é o próprio Jesus. No entanto, Jesus
morreu na cruz, ressuscitou três
dias depois, ascendeu ao céu
40 dias depois e enviou o Espírito
Santo no Pentecostes.
Aqui, os crentes estão enganados; eles não conectam a vinda do Espírito Santo no coração do santo com a segunda vinda de
Jesus. A vinda do Espírito
Santo significa a segunda vinda de Jesus. Antes da cruz, Jesus disse aos seus
discípulos:
“Voltarei em breve”. Foi exatamente isso que aconteceu no dia de Pentecostes. Porque
Cristo veio ao templo construído no coração dos santos, os santos que se tornaram sacerdotes e
Cristo se encontraram no templo.
Quando as pessoas da igreja
falam sobre a Trindade, elas dizem Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo. No entanto, tais
palavras não
são bíblicas porque existe apenas um
Deus. Aos olhos dos humanos, só
existe um que atua como o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Então o Espírito Santo que entrou no coração do santo é Deus e Cristo. Então se torna o paraíso. O céu no coração está estabelecido.
Qual é a diferença entre o céu e o reino de Deus? O céu é chamado de “He Basileia ton Uranon” (ἡ
βασιλεία τῶν
οὐρανῶν)
em grego. A maioria dos pastores diz que, como Céus é plural, existem três céus; o primeiro céu é a atmosfera, o segundo céu é o universo e o terceiro céu é o reino de Deus. Isso não faz sentido. Os pastores disseram:
“É uma blasfêmia os judeus usarem a palavra Deus”, então chamaram isso de céu. A expressão céu está concentrada no Evangelho de
Mateus. No entanto, céu,
“He Basileia ton Uranon”, significa o reino de Deus no coração. Em outras palavras, a segunda
vinda de Cristo torna-se o reino de Deus realizado nos corações dos santos. Morrer na cruz com
Jesus, ressuscitar com Cristo, construir um templo no coração, e só o templo onde Cristo retorna se
torna o reino de Deus.
Podemos facilmente encontrar
Deus? Podemos ver que não
é fácil encontrar Deus. Isto significa
que acreditar em Jesus não
significa que você
encontrará
Deus imediatamente. Crer em Jesus significa acreditar na fé de Jesus. Qual é a fé de Jesus? Significa a morte e
ressurreição
da cruz. Para os santos, a morte de cruz e a ressurreição só são alcançadas através da fé em Jesus. Esta é a fé que vem do céu. A menos que seja a fé que vem do céu, todos estão na lei. Isto significa que eles
ainda são
pecadores no pátio
do santuário.
Isto é
bem explicado em Gálatas
3:22-23.
Para encontrar Deus, devemos
morrer para o pecado (batismo nas águas), morrer para o nosso corpo físico (trocar de roupa), nascer como
um corpo espiritual (ressurreição)
e entrar na fé
de Cristo. A morte vem duas vezes. Estes são o batismo na água e o batismo no fogo. Em Gênesis 2:17: “Mas da árvore do conhecimento do bem e do
mal, dela não
comerás;
porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás”. (kjv) A Bíblia em inglês diz “..... certamente morrerás”.
(וּמֵעֵ֗ץ הַדַּ֨עַת֙ טֹ֣וב וָרָ֔ע לֹ֥א תֹאכַ֖ל מִמֶּ֑נּוּ כִּ֗י בְּ יֹ֛ום אֲכָלְךָ֥ מִמֶּ֖נּוּ מֹ֥ות תָּמֽוּת)No
entanto, a Bíblia
Hebraica diz morra e você
morrerá
(מֹ֥ות
תָּמֽוּת).
תָּמֽוּת (forma básica Mut) מֹ֥ות (forma básica Mut) “Mut” significa morrer. Como diz morrer
duas vezes, a ênfase
foi alterada na tradução
da Bíblia
em inglês.
Em vez de dizer 『morrer, morrer』, foi alterado para 『certamente morrer』.
Então esta se torna a segunda morte. A
primeira morte é
a morte na água,
e a segunda morte é
a morte no fogo do Espírito
Santo. Então,
Deus faz com que os duas vezes mortos nasçam do céu. Em João 3:5, “Jesus respondeu: Em verdade, em
verdade te digo que aquele que não
nascer da água
e do Espírito
não pode entrar no reino de
Deus”.
Embora digamos que
acreditamos em Deus, temos de repensar se acreditamos em Jeová, o Deus verdadeiro. Assim como os
israelitas fizeram um bezerro de ouro visível e o chamaram de Deus durante o Êxodo, devemos examinar
profundamente se os crentes também
fazem isso. Devemos considerar se ele é um Deus que pensa à imagem de um bezerro de ouro que dá bênçãos ao mundo, ou se é um pai que espera pelo filho pródigo.
Deus vem até aqueles que clamam. Todos os
humanos no mundo devem reconhecer o facto de serem pródigos que abandonaram Deus.
Significa ficar preso no mundo. Eles estavam espiritualmente mortos e não conseguiam nem mesmo entender a
Deus. Tal como a parábola
do semeador, não
há forma de encontrar Deus a
menos que vivamos no mundo e lutemos para nos tornarmos espiritualmente vivos.
Deus disse a Moisés:
Ele disse: “Ele
ouviu o clamor do meu povo desde sua escravidão ao Faraó”. O mundo é governado por Satanás, como Faraó. Portanto, só poderemos encontrar Deus se nos
tornarmos pessoas que lutam espiritualmente e clamam. Quando reconhecemos que
todas as pessoas são
pródigos que merecem morrer
para Deus, podemos viver espiritualmente.
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