O leão e o mel

 

O leão e o mel

 

Juízes 15:16 『E achou uma queixada nova de jumento, e estendeu a mão, e tomou-a, e com ela matou mil homens. E Sansão disse: Com a queixada de um jumento, amontoados, com a queixada de um jumento matei mil homens.』

Sansão apresentou um enigma aos filisteus que estavam presentes em seu casamento, e os filisteus, que não conseguiram encontrar a resposta, finalmente conseguiram encontrar a resposta ameaçando a esposa de Sansão. Conseqüentemente, Sansão deu aos filisteus 30 roupas de linho e 30 agasalhos roubados dos moradores de Ascalom, como havia prometido. Sansão ficou tão zangado com esta situação que voltou para a casa de seu pai, e sua esposa tornou-se a esposa do amigo de Sansão que tinha vindo como dama de honra no casamento de Sansão. O texto se passa algum tempo depois desse incidente.

Sansão vai até sua esposa com um cabritinho durante a época da colheita do trigo e pede ao sogro que o deixe entrar no quarto de sua esposa. Porém, seu pedido é rejeitado pelo sogro, que já deu a filha ao amigo de Sansão. O importante é que embora Sansão tenha sido quem a abandonou, ele foi para o quarto dela. A época da colheita do trigo está associada ao Pentecostes. O fogo do Espírito Santo vem. Quando o Espírito Santo vem no Pentecostes, o Espírito Santo fala sobre pecado, justiça e julgamento. Para alguns, descobre o pecado, para outros, torna-se justiça e, para outros, vem como julgamento. A história das trezentas raposas será um julgamento para os filisteus.

Sansão, a quem foi negada a entrada no quarto da esposa pelo sogro, não pôde aceitar a situação. Embora a situação tenha sido desencadeada por ele mesmo, que inventou o enigma para a autoexibição, ele atribuiu a causa ao filisteu, não a si mesmo e ao seu sogro. E Sansão derrama sobre eles a sua ira. Sansão usou raposas para queimar não apenas os grãos dos filisteus, mas também seus vinhedos e olivais.

Em 300 Foxes, 300 aparece em 300 Warriors de Gideon. Neste momento, uma tocha (Rápida) também aparece. A guerra com Midiã significa o julgamento de Deus sobre os ídolos. O ídolo não é algo distante; o eu físico é o ídolo. O número três representa a morte e a ressurreição na cruz. A salvação ocorre quando o eu físico morre, é ressuscitado como um corpo espiritual e o eu espiritual é formado. Assim que souberem a resposta para o enigma, eventualmente terão que abandonar seus ídolos leoninos e retornar à Palavra de Deus, que é tão doce quanto o mel. Superficialmente, os filisteus sabiam a resposta para o enigma, mas não conheciam a vontade de Deus internamente. Os filisteus são pessoas controladas por Satanás. A salvação de Israel dos filisteus é julgá-los com fogo usando Sansão como instrumento.

Uma mulher que já foi sua esposa e seu pai, que era seu sogro, são queimados até a morte pelos filisteus. Sansão, que perdeu sua ex-esposa e ex-sogro para os filisteus, desembainha a espada para se vingar sem parar. Ele começou a matar os filisteus aleatoriamente. Daí, em retaliação, os filisteus pisotearam a região de Leí, em Judá. A esposa e o sogro de Sansão eram todos filisteus. É assim que eles serão julgados.

O povo de Judá, que se propôs a descobrir a causa, descobriu que a situação era causada por Sansão e decidiu entregá-lo aos filisteus amarrado com uma corda. Sansão veio para Leí. Os filisteus saíram para confrontá-lo. Naquele momento, o Espírito do Senhor veio sobre Sansão e, ao mesmo tempo, ele quebrou a corda que o prendia e feriu mil filisteus com uma queixada de burro, matando-os.

Superficialmente, a história retrata Israel vivendo em conformidade com os filisteus, apesar de ser governado por eles. Porém, um juiz chamado Sansão apareceu e atacou os filisteus. Os israelitas não entenderam as ações de Sansão. Assim, a tribo de Judá entregou o seu juiz Sansão aos filisteus. Parece que os judeus amarraram Jesus e o entregaram a Roma. Nesta história, Deus explica o estado de adultério espiritual através de um juiz chamado Sansão.

A maneira como Israel convive com os filisteus é como servir a Deus e aos ídolos juntos. Portanto, a história é que o Espírito de Jeová vem a Sansão e julga os filisteus. Através desse julgamento, descobrimos a salvação de Deus. O segredo do enigma torna-se uma história sobre a salvação. Em outras palavras, é uma história sobre Cristo (homem) e a igreja (mulher). A Bíblia nos diz que uma mulher deve encontrar um homem, mas se ela procurar outro homem, é adultério espiritual. Se uma pessoa não entender o enigma, ela será julgada. Aqueles que compreenderem as palavras de Deus através das trezentas raposas ardentes alcançarão a salvação. Quando o poder de Deus chega, os ossos de um jumento tornam-se mais fortes que os de um leão (Filisteu). É por isso que o doce mel vem de um leão morto.

O mel simboliza Cristo, Jesus Cristo montado em um burro. A palavra hebraica Ramat Lehi significa montanha do queixo.

Sansão chamou o lugar onde jogou a queixada do burro de 'Ramat Lehi' para comemorar a graça de Deus ao usar a queixada de um burro para derrotar os filisteus. Ramat significa Gólgota (Colina da Caveira) no Novo Testamento. Leí é uma pilha de cadáveres. Quando um leão morre e se transforma em uma pilha de cadáveres, surge o doce mel (ressurreição). Aqueles que não sabem disso são filisteus e estão longe da salvação.