Questão 10. Quais são as três características distintas da Trindade?

 Questão 10. Quais são as três características distintas da Trindade?

Responder. O Pai gerou o Filho, o Filho foi gerado pelo Pai e o Espírito Santo procede do Pai e do Filho desde toda a eternidade. Ao atribuir nomes, atributos, obras e adoração ao Filho e ao Espírito Santo, o Filho e o Espírito Santo mostram que são Deus igual ao Pai.

Olhando para a doutrina da Trindade, a origem inicial da doutrina da Trindade começou com a expansão da Cristologia (Cristologia). Na Guerra Judaica de 70 anos, outras escolas desapareceram do cristianismo recém-nascido, e as únicas que se mantiveram foram o judaísmo farisaico, os episcetes que enfatizavam a humanidade e o gnosticismo que enfatizava apenas os elementos espirituais da divindade, o que se tornou um estímulo que abalou as raízes do cristianismo e uma teoria teológica que explicava logicamente quem era Jesus Cristo, que tinha um corpo.

Por esta altura, com base no Novo Testamento que foi formado, surgiu a doutrina da Cristologia e a explicação da razão da existência desta doutrina da Cristologia, a Trindade. A Trindade desenvolveu-se gradualmente e tornou-se uma doutrina importante do cristianismo como visão do mundo e diretriz teológica que explicava este mundo.

A ideia da Trindade é a doutrina de que o Pai, o Filho e o Espírito Santo existem como Deus, mas são essencialmente um só Deus. O termo Trindade foi utilizado pelas igrejas posteriores. No entanto, existem várias interpretações da Trindade. O Triteísmo é a teoria de que existem três Deuses em três pessoas. O modalismo é a teoria de que Deus é um Deus numa pessoa que aparece sob a forma do Pai, Filho e Espírito Santo de acordo com os tempos. O modalismo afirma que na era do Antigo Testamento, ele age como o Pai, na era do Novo Testamento, como o Filho e, depois do Novo Testamento, como o Espírito Santo. O subordinacionismo é a teoria de que o Pai, o Filho e o Espírito Santo são completamente um sujeito, mas o Filho e o Espírito Santo estão subordinados ao Pai. O adocionismo afirma que Jesus se tornou o Filho de Deus porque Deus o adotou como filho adotivo.

A maioria das denominações e seitas pró-trinitárias são aquelas que herdam a tradição teológica do cristianismo, reconhecem apenas o Antigo e o Novo Testamento como escrituras e aceitam os padrões teológicos da era da igreja universal como diretrizes apostólicas. Incluem a Igreja Ortodoxa Oriental, a Igreja Católica e as denominações protestantes: Luterana, Reformada, Anglicana, Batista, Presbiteriana, Metodista, Santidade e Pentecostal.

A maioria das denominações antitrinitárias são denominações que surgiram após o século XIX, e consideram que a tradição teológica do cristianismo dominante atual é uma apostasia, que a igreja atual foi separada devido a uma apostasia da igreja primitiva para a igreja universal e que a Trindade também é uma teoria de separação, então rejeitá-la é uma maneira de transpor a separação. As Testemunhas de Jeová, os Santos dos Últimos Dias e os Unitaristas são grupos restauracionistas que rejeitam o Credo Niceno e a doutrina do concílio ecuménico da igreja universal.

Em síntese, a doutrina assume uma posição ambígua de que o Pai, o Filho e o Espírito Santo são cada um Deus, mas em posições diferentes, mas Deus é um. Antes de Jesus vir a este mundo, só havia um Deus, Jeová Deus, e Jesus veio a este mundo em carne como o Filho de Deus Pai, e mesmo depois de Jesus ter ressuscitado, continuou a ser o Filho de Jeová Deus, o único Deus.

Deus não é três, mas um, mas Cristo desempenhou o papel de aprisionar os anjos pecadores do reino de Deus (criação do céu e da terra, incluindo os humanos) e trazê-los de volta ao reino de Deus (salvação), para que no mundo humano vejam Deus como a Trindade. É necessário examinar o conteúdo especificamente através dos versículos bíblicos.

Marcos 1:9-11 “Naquele tempo, Jesus veio de Nazaré da Galileia e foi batizado por João no Jordão. Logo a seguir, saindo da água, viu os céus a abrirem-se e o Espírito a descer sobre ele como uma pomba. E ouviu-se uma voz vinda do céu: ‘Tu és o meu Filho muito amado; em ti me comprazo.’”

Deus Pai afirma claramente que Jesus é o seu filho amado. Jesus Cristo, que veio a esta Terra pela primeira vez, não é Deus, mas o Filho de Deus, e é aquele (Messias: Cristo) que veio ao mundo para fazer a obra da cruz para salvar todas as pessoas. Jesus diz que faz todo o seu trabalho no mundo ouvindo as palavras do Pai. Ele mostra o aspeto de quem está a deixar o lugar de Deus.