Questão 20. Qual foi a providência de Deus em relação ao estatuto do homem após a criação e antes da queda?

 Questão 20. Qual foi a providência de Deus em relação ao estatuto do homem após a criação e antes da queda?

Responder. A providência de Deus em relação ao estatuto do homem depois da criação e antes da queda foi colocar o homem no paraíso e deixá-lo cultivá-lo, comer os frutos da terra livremente, colocar outras criaturas sob o seu governo e casar com uma companheira para o ajudar. Deu também ao homem a oportunidade de ter comunhão com o próprio Deus, instituiu o sábado e fez uma aliança de vida com o homem sob a condição de perfeita obediência pessoal e eterna, cuja garantia era o fruto da árvore da vida e a proibição de comer da árvore do conhecimento do bem e do mal, sob pena de morte.

Em Génesis (capítulos 1-3), diz-se que Deus criou os céus e a terra, depois criou o homem, criou o Jardim do Éden e colocou-o lá. Génesis 2:7-8 "E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra e soprou em suas narinas o fôlego de vida; e o homem se tornou um ser vivente. E plantou o Senhor Deus um jardim no Éden, do lado oriental, e pôs ali o homem que havia formado."

Os capítulos 2-3 de Génesis contêm as palavras sobre a árvore da vida no Éden, a ordem de não comer o fruto da árvore no meio do jardim, os quatro rios e a ordem de os guardar e cultivar, o nome dos animais e das aves e de governar sobre eles, e a história de Befil.

Existem duas formas de homem antes da queda, depois de Deus o ter criado. A primeira é a forma do homem criada no mundo. Em Génesis 2:7, “O homem tornou-se um ser vivente”, nephesh hai significa um ser vivo. É uma vida limitada. Uma vida limitada torna-se um ser que deve morrer.

A segunda é a imagem do homem no Éden. Na imagem de comer o fruto da árvore da vida, a árvore da vida significa a árvore da vida eterna, e a árvore da vida eterna não está no mundo, mas pode ser vista como uma história sobre o reino de Deus que não morre espiritualmente. Por isso, o mundo torna-se um lugar de morte espiritual. Éden significa o reino de Deus no coração humano.

Deus criou os humanos na Terra com uma vida útil limitada, mas a maioria das pessoas pensa que Deus criou um paraíso onde as pessoas podem viver para sempre, onde podem comer o fruto da árvore da vida e viver em bênçãos para sempre. No entanto, esta não é uma história física, mas uma história espiritual.

Deus criou o mundo material e criou o homem, mas ele está espiritualmente morto. A razão pela qual está espiritualmente morto é porque o seu espírito está preso na terra devido ao pecado do anjo, logo não conhece Deus. É por isso que Deus colocou o templo de Deus (Éden) no coração humano. E Deus está nesse templo, e é-nos dito para comermos a palavra de Deus (fruto da árvore da vida) e vivermos.

Através do reino de Deus na alma, é uma palavra que nos diz para percebermos a história dos anjos pecadores no reino de Deus antes de virem ao mundo. Do primeiro homem, o homem e a mulher foram criados, e Eva pecou porque queria ser como Deus, e o seu marido também pecou, ​​depois foram novamente lançados no mundo. Isto significa que os anjos pecadores foram presos no inferno porque pecaram contra Deus. O inferno é o mundo. 2 Pedro 2:4 “Porque Deus não poupou os anjos quando pecaram, mas, lançando-os no inferno, os entregou às cadeias da escuridão, para serem reservados até ao juízo.”

No Éden, aparecem Deus e Satanás, a serpente, e o primeiro homem é separado da primeira mulher e é também mostrada a criação do homem e da mulher. Há também a árvore da vida e a árvore no jardim, e Eva come o fruto das palavras da serpente para que se possa tornar como Deus, e dá-o ao seu marido, depois é castigada por Deus e é expulsa de volta para o mundo.

Se aplicarmos isto diretamente à história do reino de Deus, significa que os anjos maus se opuseram a Deus (Cristo) e tentaram escapar ao seu domínio. A razão é que pensavam que se combinassem os seus poderes, poderiam tornar-se como Deus. O facto de terem comido o fruto significa que a sua ganância agiu e se opôs a Deus, pelo que Deus os aprisionou em coisas materiais. Isto significa que Deus os enviou de volta ao mundo a partir do Éden. Isto também significa que Deus enviou os espíritos dos anjos que pecaram do reino de Deus para o mundo.

A forma como as pessoas vivem no mundo é que há um templo na alma, mas Deus não está lá. Deus foi-se embora. Esta parábola torna-se a história da vinha e do lavrador. No templo da alma, senta-se como mestre.