Pergunta 52. Como foi Cristo exaltado na sua ressurreição?

 

Pergunta 52. Como foi Cristo exaltado na sua ressurreição?

Resposta. Cristo foi exaltado na sua ressurreição, pois não viu corrupção na morte (pois não podia ser retido pela morte), e que o mesmo corpo em que tinha sofrido, com todas as suas propriedades essenciais (sem a mortalidade e outras enfermidades comuns pertencentes a esta vida), estava realmente unido à sua alma e ressuscitou dos mortos ao terceiro dia pelo seu poder; por meio disso, declarou-Se Filho de Deus, satisfazendo a justiça divina, vencendo a morte e aquele que tinha o poder da morte, e sendo Senhor dos vivos e dos mortos. Tudo o que fez como homem público e como cabeça da sua igreja foi justificar os crentes, dar-lhes nova vida pela graça, vencê-los contra os seus inimigos e assegurar-lhes que os ressuscitaria dos mortos no último dia.

 

Jesus Cristo diz que ele é a vida que desceu do céu. Em relação à palavra ressurreição, na perspetiva da carne, cremos que a carne morta é reunida ao espírito e ressuscitada, mas na perspetiva do espírito, significa que este era originalmente uma vida do céu e, depois de ter estado preso na terra durante algum tempo, ressuscitou como uma vida do céu. Uma vez que Jesus Cristo é a vida do céu, a carne morreu e ressuscitou como uma vida do céu. No entanto, se insiste que a carne ressuscitou, é porque a está a ver com os olhos da carne.

Em Lucas 20:35-36, diz: "Mas os que são havidos por dignos de alcançar a era vindoura e a ressurreição dentre os mortos não se casam, nem se dão em casamento, nem podem mais morrer, porque são iguais aos anjos e são filhos de Deus, sendo filhos da ressurreição." E em Mateus 22:30, diz: "Porque na ressurreição nem se casam nem se dão em casamento, mas são como os anjos no céu." Os anjos são espíritos. Portanto, ressurreição significa que os espíritos dos mortos regressam ao espírito da vida.

Há uma cena em que Jesus ressuscita os mortos. Jesus ressuscitou Lázaro, filho da viúva de Naim, e filha de Jairo, o chefe da sinagoga. Se a ressurreição for como a ressurreição dos mortos, então essas pessoas deveriam ter corpos imortais, dado que foram ressuscitadas. No entanto, não são corpos ressuscitados. Isto porque Jesus disse claramente que são as primícias da ressurreição.

Em 1 Coríntios 15:21-23, diz: “Porque, assim como por um homem veio a morte, também por um homem veio a ressurreição dos mortos. Pois, assim como em Adão todos morrem, assim também em Cristo todos serão vivificados. Mas cada um por sua ordem: Cristo, as primícias; depois, na sua vinda, os que são de Cristo.”

Portanto, antes de Jesus ressuscitar, não havia ninguém ressuscitado. João 3:13: “Ninguém subiu ao céu, senão aquele que desceu do céu, o Filho do Homem que está no céu.” Quem é “Aquele que desceu do céu, o Filho do Homem”? O facto de ter descido do céu significa que Jesus nasceu do Espírito Santo na encarnação. Só Jesus, que nasceu do Espírito Santo, é o primeiro fruto da ressurreição.

Jesus ressuscitou os mortos enquanto era vivo. Ressuscitou Lázaro, filho da viúva de Naim, e a filha de Jairo, um chefe da sinagoga. No entanto, quando Jesus ressuscitou a filha de Jairo, disse: "Talitacum" ("Criança, levanta-te"). É por isso que se diz que o espírito dela regressou. Lucas 8:44-45: “Jesus, tomando-a pela mão, chamou-a: ‘Criança, levanta-te’. O seu espírito voltou, e ela levantou-se imediatamente. E Jesus ordenou que lhe dessem de comer.” Não chamamos à ressurreição três mortos.

Diz-se que o espírito de Jesus o deixou depois de ter morrido na cruz. Mateus 27:50 "E Jesus, clamando outra vez em alta voz, entregou o espírito (pneuma)." 1 Pedro 3:18-19 "Porque também Cristo padeceu uma vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus; sendo morto, na verdade, na carne, mas vivificado no Espírito; no qual espírito foi e pregou aos espíritos em prisão."

Para que a ressurreição seja o regresso do corpo morto, pelo menos o corpo morto deve ser primeiro restaurado à vida, e o espírito deve entrar no corpo como a filha de Jairo. Assim, no final, estaremos no mesmo estado que a filha de Jairo, e Jesus é o primeiro fruto da ressurreição. Portanto, a Bíblia diz-nos que a ressurreição não é o regresso do corpo recebido dos pais.

O apóstolo Paulo fala do corpo ressuscitado como um corpo espiritual. Em 1 Coríntios 15:35-38, “Mas quem perguntará: ‘Como ressuscitam os mortos? Com ​​​​que tipo de corpo vêm?’ Insensato! O que semeias não é vivificado se não morrer. E o que semeias, não semeias o corpo que há de nascer, mas um simples grão, talvez de trigo ou de qualquer outra semente. Mas Deus dá-te um corpo como ele escolheu, e a cada semente o seu próprio corpo.”

O agricultor semeia a semente, mas semeia a forma do futuro. Ele semeia a semente pensando que a semente se tornará mais tarde fruto. O tegumento morre (desaparece) e o germe no seu interior cresce e transforma-se numa forma diferente. 1 Coríntios 15:42-44 "Assim também acontece com a ressurreição dos mortos. Semeia-se em corrupção, ressuscita (en aphtarsia) em imperecibilidade. Semeia-se (eigeiretai) em desonra, ressuscita (en aphtarsia) em glória. Semeia-se em fraqueza, ressuscita em poder. Semeia-se corpo animal, ressuscita corpo espiritual. Se há corpo animal, há também corpo espiritual."

En aphtharsia (ἐν φθορᾷ) significa na vida eterna, e egeiretai (ἐγείρεται) significa ressurgir. Na vida eterna, o espírito ressurge. Soma pneumatikō, traduzido por corpo espiritual, é o corpo do espírito. A ressurreição diz-nos que não se trata de um corpo físico, mas sim de um corpo espiritual.

1 Coríntios 15:50 "Digo, porém, isto, irmãos: que a carne e o sangue não podem herdar o reino de Deus; nem a corrupção herda a incorrupção."

Em João 6:63, está escrito: "O Espírito é o que vivifica; a carne para nada aproveita. As palavras que eu vos disse são espírito e vida."

Gálatas 2:20 "Já estou crucificado com Cristo, e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a pela fé no Filho de Deus, que me amou e se entregou por mim."

Desta forma, em vários versículos bíblicos, fala-se da ressurreição espiritual. Para resumir a ressurreição, podemos dizer que significa que o espírito preso no corpo morre, mas o espírito ressuscita dos mortos, e assim regressa ao seu estado anterior vestindo um corpo (corpo espiritual) que vem do céu, e não de pais físicos.

Em segundo lugar, a ressurreição dos santos em Cristo é uma ressurreição futura que ocorrerá após a morte do corpo, ou é uma ressurreição presente?

Romanos 6:5 diz: "Porque, se fomos unidos a ele numa morte semelhante à sua, certamente também o seremos numa ressurreição semelhante à sua." A unidade com a sua morte vem em primeiro lugar, e a unidade com a sua ressurreição vem em seguida.

João 11:23-26 Disse-lhe Jesus: "O teu irmão ressuscitará." Marta disse-lhe: "Eu sei que ele ressuscitará na ressurreição, no último dia." Disse-lhe Jesus: "Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim, ainda que morra, viverá; e todo aquele que vive e crê em mim não morrerá eternamente. Crês nisto?"

Quando Lázaro, irmão de Marta, morreu, Marta disse que, se Jesus estivesse em sua casa, não teria morrido. No capítulo 11, versículo 22, Marta respondeu: "Creio que tudo o que pedirmos a Deus, Ele nos concederá." É por isso que Jesus disse: "Ele viverá de novo", mas Marta estava a pensar em "viver de novo" não como algo presente, mas como uma ressurreição no último dia no futuro, após a morte da carne. O que Jesus quer é algo presente.

Nos versículos 23 a 26 do capítulo 11, Jesus disse a Marta: "Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim, ainda que o seu espírito esteja morto, viverá; e, quando o seu espírito estiver vivo, receberá do céu o dom da fé e jamais morrerá." Se olharmos para isto da perspectiva da carne, significa: "Aquele que crê em mim, ainda que a sua carne morra, viverá um dia; e quem crê em mim enquanto a sua carne estiver viva, jamais morrerá." A estrutura frásica é muito estranha. A Bíblia fala do espírito, mas os crentes pensam na ressurreição da carne.

Em 2 Coríntios 5:17, diz: "Portanto, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo." Isto significa que morreu com a cruz de Jesus e ressuscitou com Cristo.

João 6:48-50 "Eu sou o pão da vida. Os vossos pais comeram o maná no deserto e morreram. Este é o pão que desce do céu, para que o que dele comer não morra." O pão que desce do céu significa a vida da ressurreição, para que o que dele comer não morra. A imortalidade não se refere à carne, mas tem um significado espiritual. Por outras palavras, significa estar unido à ressurreição de Cristo e viver eternamente como corpo espiritual.