Perspectiva sobre o pecado

 

Perspectiva sobre o pecado

 

De acordo com a questão 7 da Doutrina de Heidelberg, existe uma questão sobre a origem da natureza decaída do homem. A resposta é que teve origem na queda dos nossos primeiros antepassados, Adão e Eva, através da desobediência no Jardim do Éden.

 

Devido a esta queda, a natureza humana corrompeu-se e, desde o momento em que os seres humanos são concebidos pelos seus pais, nascemos como pecadores. O pecado é visto como essa natureza humana corrompida. Como todos nascem com esta natureza, são considerados pecadores. Portanto, o pecado é definido como o fator que causa a queda, e não como um ato específico de cometer pecado. Jesus afirmou ainda que alimentar pensamentos impuros é o pecado do adultério. Isto é um tipo de ganância, e a Bíblia refere-se à ganância como idolatria.

 

Além disso, de acordo com a nona questão da Doutrina de Heidelberg, em resposta à questão: “Então, não é um ato injusto Deus prescrever leis que os humanos não podem cumprir?” A resposta é: “Não. Quando Deus criou os humanos, deu-lhes a capacidade de cumprir as leis. No entanto, devido à tentação do diabo, os humanos desobedeceram indiscriminadamente, fazendo com que não só eles próprios, mas também os seus descendentes perdessem essa capacidade”.

Como isto se refere à desobediência, a lógica é que um coração corrompido pela natureza do pecado se desenvolve em desobediência, levando, em última instância, à violação da lei e à prática do pecado.

No Catecismo Maior de Westminster, capítulo 91, coloca-se a questão: “Qual é o dever que Deus exige ao homem?” e a resposta é: “O dever que Deus exige do homem é a obediência à Sua vontade revelada.” Portanto, de acordo com a doutrina, o pecado contra Deus pode ser definido como desobediência aos Seus mandamentos. Os Dez Mandamentos são exemplos representativos desses mandamentos.

A doutrina acima referida vê a desobediência humana aos mandamentos de Deus numa perspectiva legal e moral, considerando a violação dos 613 mandamentos da lei como mais grave do que a desobediência do ponto de vista moral. Afirma também que alguns pecados são mais perversos do que outros ou receberão castigos mais severos.

Então, o que é o pecado segundo a Bíblia? Aqui, 1 João 3:4 declara: “Todo aquele que pratica o pecado pratica a iniquidade; de ​​​​fato, o pecado é a iniquidade”, portanto, a Bíblia define a desobediência, o não cumprimento da lei, como pecado.

No entanto, quando analisado na perspetiva bíblica, o significado de pecado altera-se. Jesus sofreu uma morte expiatória na cruz para salvar os pecadores. E Ele morreu na cruz, ressuscitou três dias depois e subiu aos céus. Antes de morrer na cruz, Jesus explicou detalhadamente o pecado, a justiça e o juízo aos seus discípulos.

João 16:7-11 “Mas eu vos digo a verdade: convém a vós que eu vá, pois, se eu não for, o Conselheiro não virá para vós; mas, se eu for, eu o enviarei. E ele virá e vos convencerá do pecado, da justiça e do juízo: do pecado, porque não creem em mim; da justiça, porque vou para o Pai, e vós não me vereis mais; do juízo, porque o príncipe deste mundo já está julgado.”

Significa que, em relação ao pecado, à justiça e ao juízo, Ele corrige os conceitos que o mundo tinha até então e volta a testemunhar.

Ele disse que o pecado é que eles (os pecadores) não acreditem em mim (Jesus). Antes de Jesus morrer na cruz, o pecado mencionado pelos judeus era a transgressão da lei. No entanto, Jesus veio ao mundo, morreu na cruz e carregou todos os pecados mundanos daqueles que se arrependem; Ele está a dizer que não crer nesse facto é pecado.

Ouvi alguns pastores na comunidade da igreja simplesmente dizerem que a definição de pecado mudou de desobediência à lei para não acreditar nas palavras de Jesus, mas não é esse o conceito.

Desde o momento do nascimento, todos os seres humanos, sejam cristãos ou não, se tornam pecadores. Isto ocorre porque nascem com ganância. Isto não se deve à doutrina do pecado original, mas porque, com base na doutrina da pré-existência do espírito, a ganância de se tornar como Deus está impressa na mente carnal. Por isso, os seres humanos tornam-se pecadores porque não conhecem Deus e vivem como bem entendem; no entanto, se se arrependerem e vierem a Jesus Cristo, podem receber o perdão dos pecados de Deus.

Contudo, há um ponto em comum entre os crentes que afirmam obter a salvação crendo em Jesus. O que se apresenta aos crentes que se tornaram cristãos é a lei, representada pelos Dez Mandamentos. Não têm confiança para observar perfeitamente os Dez Mandamentos, mas se tentarem simplesmente ignorá-los, sentem-se pecadores desobedientes. Uma vez que a Bíblia afirma que a salvação é alcançada pela fé em Jesus Cristo, eles acreditam que são salvos por confiarem no precioso sangue de Jesus e terem os seus pecados perdoados; contudo, pensamentos de pecado ressurgem todos os dias. Provavelmente sentirão um conflito a surgir entre ser um pecador e uma pessoa justa, e sentirão a sua angústia interior intensificar-se.

Se não acredita no que Jesus realizou, é isso que acontece. Uma vez que Jesus morreu para a lei, e aqueles que entram em Jesus Cristo também foram julgados pela lei, não há mais julgamento pela lei. A Bíblia testemunha isso em Romanos 8:1-2.

 

"Portanto, agora já não há condenação para os que estão em Cristo Jesus, porque a lei do Espírito da vida, em Cristo Jesus, te libertou da lei do pecado e da morte."

Os que estão em Cristo Jesus morreram com Jesus para a lei e, assim, tornaram-se aqueles que nada têm a ver com a lei. Portanto, são capazes de libertar todos os seus pensamentos do legalismo.

Por exemplo, se considerarmos os Dez Mandamentos, os crentes sentiam a obrigação de obedecer à lei antes de morrerem com Jesus; no entanto, quando acreditam que morreram e ressuscitaram com Jesus, começam a perceber que são guiados pelo Espírito Santo. Consequentemente, reinterpretam os Dez Mandamentos não meramente como leis escritas, mas através do coração do Espírito Santo. Tal como observar cegamente as normas legais estritamente de acordo com o texto é algo que se pode fazer quando se é criança, não se faz quando se é adulto. Agora, refletem sobre o significado contido nas normas, guardam-nas no coração e agem em conformidade.

O que antes era considerado mera ação foi agora elevado ao nível de guardar no coração, julgar e contemplar antes de agir. Nestes casos, Deus não vê o santo estritamente de acordo com a letra da lei. Embora um crente possa, por vezes, agir de formas que desagradam a Deus, como Deus mantém a Sua aliança, uma promessa feita uma vez é eterna. À medida que a pessoa se torna um adulto maduro, passa a compreender a vontade de Deus em relação à lei e, assim, começa gradualmente a agir corretamente.

Embora Deus tenha concedido a graça desta forma, se os crentes continuarem a concentrar-se nos seus pecados e a desejar o perdão, Deus não terá outra escolha senão lidar com eles de acordo com os estatutos da lei. Hoje, a maioria dos crentes da comunidade da igreja exige o sangue de Jesus todos os dias para receber o perdão dos seus pecados. São aqueles que não compreendem que morreram para a lei com Jesus.

A essa pessoa, aplicam-se as palavras: "O pecado é que eles (os pecadores) não acreditem em Mim (Jesus)". Por isso, não crer nas palavras de Jesus torna-se um pecado. Isto torna-se um pecado mais grave do que o pecado de quem não acredita em Jesus. A isto se chama pecado de blasfémia contra o Espírito Santo. A Bíblia afirma categoricamente que, embora alguém possa ser perdoado por infringir a lei, o pecado de blasfémia contra o Espírito Santo não pode ser perdoado.

Mateus 12:31-32 "Portanto, Eu vos digo: todo o pecado e blasfémia contra o homem serão perdoados, mas a blasfémia contra o Espírito Santo não será perdoada. E a todo aquele que blasfemar contra o Filho do Homem, isso lhe será perdoado; mas a todo aquele que blasfemar contra o Espírito Santo, não lhe será perdoado, nem neste mundo nem no mundo vindouro."

Em relação ao pecado da blasfémia contra o Espírito Santo, tal como é percebido pelos crentes de hoje, a maioria considera-o como alguém que nega Jesus e não crê em Deus, ou alguém que crê em Jesus, mas não vive de acordo com a palavra de Deus e não produz o fruto do Espírito. Portanto, são aqueles que se preocupam com o pecado no seu coração, acreditam que devem lavar o pecado com o sangue de Jesus todos os dias, esforçam-se por não pecar, procuram levar uma vida fiel e esforçam-se por exercer uma influência positiva. No entanto, estão, na verdade, a compreender mal o pecado da blasfémia contra o Espírito Santo.

Aquele que não crê nas palavras que Jesus proferiu, torna-se aquele que não crê nas palavras que Jesus falou sobre o pecado, a justiça e o juízo.

 

Em relação ao pecado, significa que, desde que Jesus veio ao mundo, morreu na cruz e carregou todos os pecados mundanos daqueles que se arrependem, aqueles que acreditam nas palavras de Jesus foram libertados do pecado.

No que diz respeito à justiça, significa Jesus a aproximar-se de Deus, e como Jesus ressuscitou dos mortos, "os crentes unidos a Jesus ressuscitado" também receberam a vida ressuscitada, e aqueles que acreditam nisto são os que receberam a justiça de Deus.

"No que diz respeito ao julgamento" significa que o governante deste mundo foi julgado. Por outras palavras, é acreditar que o crente que estava sob o domínio do mundo também foi julgado por Deus. Este expressa-se através do batismo.

Romanos 6:3-5: "Ou não sabeis que todos nós, que fomos batizados em Cristo Jesus, fomos batizados na sua morte? Assim, fomos sepultados com ele na morte por meio do batismo, para que, assim como Cristo foi ressuscitado dos mortos pela glória do Pai, também nós vivamos uma vida nova. Pois, se fomos unidos a ele na semelhança da sua morte, certamente o seremos também na semelhança da sua ressurreição."